الرئيسية
التسجيل
لوحة التحكم
اعضاء اسرتنا
اتصل بنا
اهلا وسهلا بكم في منتديات حزن العشاق .. يمنع نشر الأغاني والمسلسلات والأفلام وكافة الصور المحرّمة ويمنع نشر المواضيع الطائفية... منتدانا ذو رسالة ثقافية وسطية
منتديات حزن العشاق
>
الاقسام العامة للمجتمع
>
المنتدى الاسلامي العام
الزواج رحمة وليس عذاب
اسم العضو
حفظ البيانات؟
كلمة المرور
التسجيل
التعليمـــات
قائمة الأعضاء
التقويم
اجعل كافة الأقسام مقروءة
الإهداءات
إضافة إهداء
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
03-06-2017 ~ 11:13 AM
الزواج رحمة وليس عذاب
ãÔÇÑßÉ ÑÞã
1
مدير عام منتديات حزن العشاق
تاريخ التسجيل :
Feb 2013
ÚÏÏ ãÔÇÑßÇÊí : 45,164
معدل تقييم المستوى :
10
الرحمة في الزواج
المجتمع أفرادٌ وأسرٌ وجماعات وقبائل، وبين هؤلاء جميعًا علاقات إنسانية مشتركة، بها المودة والتباغض، والتلاحم والتفرق، والتراحم والقسوة. وهي قيم تتوقف على الرابطة التي تجمع أفراد المجتمع، وعلى منبع القيم الذي تستقي منه الجماعة قيمها. فإذا كان المنبع طيبًا، كانت الرابطة نقية صالحة، كلما حدث فيها اعوجاج، انتبهوا لخطئهم فعادوا إلى نبعهم يستقون منه ما يصحح مسيرتهم. إن " الإخاء الحق لا ينبت في البيئات الخسيسة، فحيث يشيع الجهل والغش والجبن والبخل والجشع، لا يمكن أن يصح إخاء أو تترعرع محبة، ولولا أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم جبلوا على شمائل نقية، واجتمعوا على مبادئ رضية ما سجلت لهم الدنيا هذا التآخي الوثيق في ذات الله " [1]. وسنعرض - تفصيلاً قدر الإمكان - لأبرز جوانب الرعاية التي حض عليها المصطفى صلى الله عليه وسلم، وحفز أصحابه إليها، في النقاط الآتية:
•
الرحمة بالوالدين:
فهما أول المستحقين للرحمة، لفضلهما على الفرد؛ فهما سبب وجوده في الحياة وقاما على رعايته وتنشئته.
عن أبي بكرة عن أبيه - رضي الله عنهما -: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا: بلى يا رسول الله. قال: ثلاثًا: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان متكئًا فجلس، فقال: ألا وقول الزور، وشهادة الزور. ألا وقول الزور، وشهادة الزور. فما زال يكررها حتى قلتُ لا يسكت " [2].
فقد جعل عقوق الوالدين وهما من أقرب الناس للفرد الكبيرة الثانية بعد الإشراك بالله، وهذا يدل عظم الذنب، ففضل الوالدين على الإنسان لا يدانيه فضل.
•
التراحم في الزواج والمصاهرة:
وهذا النقطة أساس للنقطة السابقة، فإن السعادة بين الزوجين - في نظر الإسلام - ليست سعادة مادية، تتحقق بالسكن والملبس والأثاث، بل تنبع من قلبيهما، قلبان يملؤهما المودة والرحمة، وصدق المولى تعالى: ﴿
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
﴾ [الروم: 21] [3].
وقد شدد الإسلام على أهمية اختيار الزوجة على أساس الدين، حيث يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: " تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك " [4]. ويقول صلى الله عليه وسلم: خير النساء من إذا نظرتَ إليها سرتك، وإذا أمرتك أطاعتك، وإذا أقسمت عليها أبرتك، وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك " [5]. ومن المزايا التي ينبغي توافرها في المرأة المخطوبة أن تكون من بيئة كريمة، معروفة باعتدال المزاج، وهدوء الأعصاب، والبعد عن الانحرافات النفسية، فإنها أجدر أن تكون حانية على ولدها، راعية لحق زوجها [6].
إن اختيار الزوجة الصالحة الطيبة رحمة للزوج من شقاء الحياة وعنفوانها، فالزوجة الصالحة ستشمله برعايتها، وتحنو عليها. والمرأة الصالحة رحمة بأبنائها، في حملهم ورضاعتهم، وتربيتهم، وتدريسهم. إن المنظور الإسلامي للزواج ينطلق من الرحمة الشاملة؛ للزوج كي يعيش في بيت هانئ، دون تعقيدات أو مشكلات، وللمرأة التي تختار زوجها متدينًا صالحًا، فتطمئن إلى نفسها معه، فإن أحبها أكرمها، وإن كرهها لم يظلمها، وللولد حيث التربية السعيدة بين أبوين متحابين متراحمين.
كما أن رسول الله لم يقر ولي أمر الفتاة على تزويجها بمن لا ترغب فيه كرهًا عنها، وهذا يعطي المرأة المسلمة فرصة اختيار الزوج الصالح.
وقد شدد الرسول على اختيار الرجال لأخلاقهم وحسن عبادتهم، وليس على أموالهم. فقد عرضت امرأة نفسها عليه، ولكنه سكت، فالتمس رجل كان حاضرًا أن يتزوجها، فما زال به الرسول أن يمهرها، ولكن الرجل أخبره أنه لا يملك شيئًا ولا عند أهله شيء، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: " انظر ولو خاتمًا من حديد. فلم يجد الرجل وعرض إزاره، فقال رسول الله: ما تصنع بإزارك، إن لبسته لم يكن عليها منه شيء وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء. ثم قال له الرسول: ماذا معك من القرآن؟ قال: معي سورة كذا وسورة كذا - عدّدها -، فقال: تقرؤهن عن ظهر قلبك؟ قال: نعم. قال: اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن " [7]. وعن أنس، أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة على وزن نواة (أي من ذهب) فرأى النبي بشاشة العرس، فقال: إني تزوجت امرأة على وزن نواة " [8].
حرصَ النبي صلى الله عليه وسلم على إمهار المرأة تقديرًا لها، دون مغالاة في المهر، وقد ظل مع الرجل الفقير، حتى زوجه بما يحمل من قرآن، فحامل القرآن أمين على المرأة التي ينحكها. في القصة المتقدمة معان عديدة، أبرزها: الحث على النكاح الذي يقوم على الدين، والدين شامل لكل خير، وفيها تقدير واحترام للمرأة، وعدم امتهانها، رغم أنها عرضت نفسها على الرسول كي يتزوجها، وتقدير الرجل المؤمن وتزويجه رغم فقره.
وفي حديث عبد الرحمن بن عوف، فإنه تزوج على وزن نواة من ذهب، هذا هو مهر زوجته، بسيط، قليل، ولكن فيه تقدير لمكانة المرأة، وفي الحديث إرشاد إلى عدم المغالاة في المهور، فمن يمن المرأة يسر مهرها.
والنبي ساعٍ إلى تعميق الفهم بأن الرجال يُقوَّمون في النكاح وفي سائر شؤون الحياة بأخلاقهم، وليس بأشكالهم. فعن سهل قال: " مر رجل على رسول الله فقال: ما تقولون في هذا؟ قالوا: حريٌ أن خطب أن ينكح، وإن شفع أن يُشفَّع وإن قال أن يُستَمع. قال ثم سكت. فمر رجل من فقراء المسلمين؛ فقال: ما تقولون في هذا؟ قالوا: حريٌّ إن خطب ألاَّ ينكح، وإن شفع ألا يشفع، وإن قال أن لا يستمع. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا خير من ملء الأرض مثل هذا " [9].
رسالة الحديث بسيطة واضحة:
لا ننخدع بمظاهر الرجال، ولا بنسبهم، ولا بما يملكون، وإنما الحكم في الأمور كلها: التقوى ومرضاة الله. ولننظر إلى رأي سامعي الرسول فقد أجازوا للغني ذي النسب: أن يزوج، وأن يسمع، وأن يشفع. إنها مقاييس القبول الاجتماعي للرجل، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم بكلمة واحدة أعاد نصاب الأمور إلى أصلها الإسلامي. ونخرج من الحديث بإعادة النظر في موازيننا مع الناس، فالصالح التقي: نزوجه، ونشفعه، ونسمع له، وفي كل هذه الأمور سيكون الصالح التقي أمينًا على من يتزوجها، وعادل في قوله وشفاعته.
كلمات المصطفى الرقيقة تعبر عن ظاهرة " التعاطف والتواد " وهي ظاهرة نفسية في الأساس، تهدف إلى تصحيح التفسيرات لدى الآخرين بهدوء، ومن خلال مشاعر واتصالات وانفعالات، وتعطي الإيحائية العاطفية وهي من أعلى مستويات السلوك البشري [10]، وقد مارسها الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث من خلال الكلمات، والإيماءات، وضرب المثل العملي بالأشخاص والمواقف المستجدة.
و جاء النهي عن التصارع من أجل المرأة في الخطبة، فعن ابن عمر - رضي الله عنهما -: نهى النبي (صلى الله عليه وسلم ) أن يبيع بعضكم على بيع بعض، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يترك الخاطب قبله أو يأذنَ له " [11].
فالناس كما تتصارع على المادة، تتصارع على النساء، وكم من حالات تُخطَب فيها المرأة لرجل، ثم تُفسَخ خطبتها لتقدّم خطيب آخر لها أكثر مالاً أو جاهًا أو نسبًا. كأن المرأة سلعة لمن يدفع أكثر، وكأن الزواج ميدان صراع وليس ميدان حب ومودة ورحمة، فجاء النهي واضحًا صريحًا، فنفس الرجل الذي يجد أهل خطيبته يفضلون غيره عليه لسبب دنيوي، تصاب بالألم والحسرة ثم يكون التشاحن والبغضاء. هذا باب فتنة عظيمة، وليت الناس يعلمون آثاره المدمرة، على المرأة والرجال.
ولا يحل للرجل أن يضيق على زوجته من أجل أن يأخذ من صداقها أو ميراثها، أو أن يضربها، ولكن إذا أتت بفاحشة مبينة كان له أن يعضلها لتفتدي منه، ويجب على أهلها أن يعينونه فيكشفون الحق دون النظر لابنتهم[12]، قال تعالى: ﴿
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ
﴾ [النساء: 19] [13]
وعن خنساء بنت خذام الأنصارية: أنا أباها زوّجها وهي ثيّب فكرهت ذلك، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحها [14].
وهذا باب آخر يغلقه الرسول بتشريع واضح في شأن هذه المرأة المكرهة على الزواج من غير من ترغب، إن حياة المرأة تصبح جحيمًا حينما يتم امتهان آدميتها، وتجد أهلها يعاملونها مثل الجماد: تُزَّوج غصبًا، وتُطلَّقُ غصبًا، وتعيش غصبًا، فسنّ الرسول حقًا ثابتًا: لا نكاح دون موافقة المرأة الثيب.
T
رقة فتاة
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى رقة فتاة
البحث عن كل مشاركات رقة فتاة
muslem
03-11-2017 ~ 10:46 AM
ãÔÇÑßÉ ÑÞã
2
تاريخ التسجيل :
Mar 2017
ÚÏÏ ãÔÇÑßÇÊí : 156
معدل تقييم المستوى :
8
ايها المتالقة
يعطيك الف عافيه على الموضوع الرووعه
دمت ودام قلمك
muslem
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى muslem
البحث عن كل مشاركات muslem
مواقع النشر (المفضلة)
Digg
del.icio.us
StumbleUpon
Google
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي
الانتقال إلى العرض المتطور
الانتقال إلى العرض الشجري
تعليمات المشاركة
لا تستطيع
إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع
الرد على المواضيع
لا تستطيع
إرفاق ملفات
لا تستطيع
تعديل مشاركاتك
BB code
is
متاحة
الابتسامات
متاحة
كود [IMG]
متاحة
كود HTML
معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
لوحة تحكم العضو
الرسائل الخاصة
الاشتراكات
المتواجدون الآن
البحث في المنتدى
الصفحة الرئيسية للمنتدى
الاقسام العامة للمجتمع
المنتدى الاسلامي العام
القران الكريم والحديث النبوي الشريف
قسم الاناشيد إلاسلاميه وصوتيات والفلاشات
كرنفال المناسبات الاسلامية
قسم المواضيع العامة
ركن الثقافة العامة
متحف المواضيع المميزة
ركن القضايا الاجتماعية
قسم الترحيب بأعضاء حزن العشاق
ملتقى أعضاء حزن العشاق
مدونات الأعضاء
قسم اللغات والتعليم Languages forum
منتدى الاخبار العامة
قسم الاخبار المثيرة و الطريفة و الغريبة
منتدى البحوث العلميه
منتدى طلبة المدارس
قسم المواد التعليمية لطلبة المدراس العام
قسم نتائج المرحلة الابتدائيه
منتدى نتائج المرحلة الثانويه
نتائج المراحل الجامعيه
منتديات حزن العشاق الاسرية و الشبابية
الاطباق الرئيسيه والعالميه
قسم ديكور أثاث غرف نوم جديده
عالم الصحه والغذاء
عـالم الأسره والـطفل
قسم ازياء ومستلزمات حواء
عالم آدم
الاقسام الادبية والشعرية
منتدى الشعر الفصيح وقصائد الشعر الحر
منتدى الشعر بقلمك الخاص
محطة دواوين شعراء حزن العشاق
مسابقات القلم الخاص
منتدى الخواطر وعذب الكلام
منتدى الشعر الشعبي العراقي و العربي
قسم الأشعار المرئيه والمسموعة
منتدى القصص القصيرة والطويلة
منتدى الحِكم و الأمثال
محطة حزن العشاق الترفيهية
قسم الالعاب ومسابقات الاعضاء
كبر الـ (G) و روق الـ (D)
قسم التصميم
قسم التصميم العام / General Design
قسم ملحقات الفوتوشوب / Photoshop Resources
قسم دروس الفوتوشوب / Photoshop Tutorials
قسم دورة أدوات الفوتوشوب
قسم التصميم بالسويتش ماكس / Design SwishMax
قسم دورة تعليم السويج ماكس SWiSHmax
قسم معرض تصاميم الاعضاء / Designs Gallery Member
منتدى التقنية
قسم البرامج العامة برامج كمبيوتر Programs
قسم الحمايه
قسم تحميل العاب اقوى الالعاب الجديدة
قسم العاب PSP » PC,PS3,PS2,PSP,XBOX,WII يوتو للالعاب - تحميل العاب
قسم الهكرز
قسم توبيكات ماسنجر و برامج ماسنجر
قسم البرامج العامة
منتدى الشات
منتدى ثغرات الشات الكتابي DigiChat & DoookNet
منتدى تطوير الشات
منتدى زخارف الشات
قسم الجوال
منتدى الرياضة
منتدى الرياضة العام
منتدى الرياضة العراقية ! >>
منتدى الرياضة العربية
قسم عشاق ريال مدريد Real Madrid Club
منتدى الصور العام
منتدى السيارات والدراجات النارية والطائرات
قسم الصور السياحية , الطبيعية والغريبة
قسم صور وتحميل الانمي الكرتون
عالم الحيوانات والنباتات
قسم الصور الجاهزة للاعضاء
قسم يختص بتطوير المواقع قسم ستايلات المواقع والواجهات المجانية
قسم تطوير منتديات الجيل الثالث 3.6 3.7 3.8
قسم واجهات مواقع ستايلات دردشة احدث الوجهات المجانية
قسم ستايلات منتدى vBulletin 3.x.x
قسم ستايلات المنتدى خاص لـ vBulletin 4.x.x
الاقسام الادارية !
قسم تعليم الاعضاء
قسم الترشيح للاشراف ومنح الاوسمة
قسم المواضيع المحذوفه والمكرره - Archive
الساعة الآن
10:28 PM
-- Arabic
-- English (US)
الاتصال بنا
-
الأرشيف
-
الأعلى
الرئيسية
التسجيل
لوحة التحكم
اعضاء اسرتنا
اتصل بنا
الصفحة الرئيسية
الصفحة الرئيسية
الصفحة الرئيسية
الصفحة الرئيسية
الصفحة الرئيسية
الصفحة الرئيسية
الصفحة الرئيسية
الصفحة الرئيسية
الصفحة الرئيسية