مسابقة محراب حزن العشاق

:273::273::145: السلام عليكم ورحمة الله :273::273::145:

احبابي اسرتنا حزن العشااااااق

اليوم جايبتلكون مسااااابقه محراب المصلين


الاسئلة رح بتكون كل يوم لمدة اسبوع

موعد المسابقه كل يوم من الاحد وحتى يوم الاحد القادم

كل يوم موعد المسابقه في تمام الساعه ال 10 مساء بتوقيت العراق وال 9 بتوقيت القدس

الاسئله رح بتكون حول الصلاة فقط

للفائزين رح بيكون جواااااااااااااااائز

مشاركتكون رح بتكون مفيده واهم فايده انو رح بتتعرفو على اخطاء بصلاتكون ممكن ما منتبهين لالها



احبابي



مسابقتكون محراب حزن العشاق منكم واليكم

شاركونا لان انتو الاصل باي موضوع

تقبلو محبتي

رقة فتاه

ويا مليون مرحبااااااااااااااااااااااااااااااااا فيكون


ويلا السؤال الاول بس قبل السؤال رح حط صورة موضوعنا تفضلوووو







ورح نبلشششششش السؤال الأول

ما ذا يفعل من نسي قراءة الفاتحه في صلاته ؟


أتمنى الاجوبه تكون موفقه


كل الامنيات للكل بالفووووووووووووووووز






الى اللقاء
مع سؤال محراب حزن العشاق غدا بامر الله

محبتكم رقه :113:

رووووووووعه المسابقة يله الكل يشارك
واحلى 5 ستار رقاتي

يسلموووووووووووووووووووووو امولشي

على تشجيعك لالي

ما ننحرم منكون يااااااااااااااااارب


دخيلك شجعيهون امولش ههههههههههههههههههههههههههههههه

اذا هو في الصلاة وقبل

شروعه فـي الركعــة التي بعدها فإنـه يعود ويقرؤها


ويأتي بما بعدها من الركوع والسجود ،وإن لم يذكر

إلا بعد شروعه في الركعة الثانية فإنها تبطل الركعة

التـي تـرك فيـها الفاتحــة وتــقوم الركعة التي تليها


مقامها وإن لـم يذكر إلا بعدما سلم من الصلاة فإنـه

يقـوم ويأتي بركعة تامة ويسجد للسهو قبل السلام

فـي كـل تلك الأحوال وإن لــم يتذكر إلا بعــد مـــدة


طويلة بعـد السلام فإنــه يعيد الصلاة كاملة ، أمــا

إن كان مأموما فإنــه يتحملها عنه الإمام إذا كـان

جـــاهلا أو ناسيـا . وبالله التوفيق ، وصـلى الله

على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اي لازم الكل يتفاعل يله

ابداع وتميز وذوق انتي كامل مواصفات رقه
موضوع مميز ومفيد عاشت لايادي

يله ليث شارك يابطل

هذا سؤال وجيه، فالفاتحة ركن لا تصح الصلاة إلا بها في كل ركعة، فإذا نسيها الإمام في الركعة الأولى، ولم يتذكر إلا حين قام للركعة الثانية، صارت الثانية هي الأولى في حقه، وعلى هذا فلابد أن يأتي بركعة أخرى عوضاً عن الركعة التي ترك فيها الفاتحة.

أما المأموم فإنه لا يتابعه في هذه الركعة، لكن يجلس للتشهد، وينتظر حتى يسلم مع إمامه.

أما بالنسبة للمأموم إذا تركها، فمن قال: إن المأموم ليست عليه قراءة الفاتحة، فالأمر واضح أنه ليس عليه شيء.

ومن قال: إنها ركن في حقه، فهو كالإمام فإذا تركها يأتي بعد سلام إمامه بركعة، إلا إذا جاء والإمام راكع، أو جاء والإمام قائم، ولكن ركع قبل أن يتمها، ففي هذه الحال تسقط عنه -أي عن المأموم- في الركعة الأولى.

بانتظار الاجابات

الباقيه

مشششششكور اخي ليث على الاجابة دوما انت نشيط بردودك

بتمنالك الفوووووووووز بهل مسسسسسسسابقه استمر اخي للاخر

فكره حلوه رقه تسلم اناملك على كتابة الموضوع الجميل