شرح تقرير حول مستحبات الصوم

شرح تقرير حول مستحبات الصوم

من المستحبات التي يتأكد فعلها في رمضان ويعظم أجرها فيه أكثر مما لو أديت في غيره :

1- مدارسة القرآن وكثرة تلاوته : خاصة في الليل كما جاء في الحديث : {أَشْرَافُ أُمَّتِي حَمَلَةُ الْقُرْآنِ ، وَأَصْحَابُ اللَّيْلِ}[1]

وفي الحديث : {أن جبريل عليه السلام كان يلقى النَبِي فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ}[2]

2- ختم القرآن : فقد كان من هدى السلف – رضوان الله عليهم – الحرص على ختم القرآن في رمضان ، تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم حيث كان من شأنه ذلك ، فقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : {إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً ، وَإِنَّهُ عُرِضَ عَلَيْهِ الْعَامَ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ مَرَّتَيْنِ}[3]

وسُئل النبي صلى الله عليه وسلم : {أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ : الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ؟ قَالَ: فَتْحَ الْقُرْآنَ وَخَتَمَهُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ ، وَمِنْ آخِرِهِ إِلَى أَوَّلِهِ ، كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ}[4]

3- الصدقة : وهي من أعظم الأعمال التي يثاب المسلم عليها ، قال صلى الله عليه وسلم : {مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا الطَّيِّبَ ، وَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ}[5]

والفلو: هو المهر ، أى الصغير من أولاد الفَرَس

والصدقة عظيمة البركة على صاحبها ، وعلى كل من ساهم فيها بوجه ما ، فيعمهم الثواب والخير وإن قلَّت أياديهم فيها ، كما ورد في الحديث الشريف عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : {إنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيُدْخِلُ بِلُقْمَةِ الْخُبْزِ ، وَقَبْضَةِ التَّمْرِ ، وَمِثْلِهِ مِمَّا يَنْفَعُ الْمِسْكِينَ ثَلاثَةً الْجَنَّةَ : الآمِرُ بِهِ ، وَالزَّوْجَةُ الْمُصْلِحَةُ ، وَالْخَادِمُ الَّذِي يُنَاوِلُ الْمِسْكِينَ}[6]

ومع عظيم فضل الصدقة بشكل عام ، فإن الصدقة في رمضان أفضل من غيره من الشهور ، فقد رُوي عن أنس رضي الله عنه : {سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ : صَدَقَةٌ فِي رَمَضَانَ}[7]

ولذا كان المصطفى صلى الله عليه وسلم أجود ما يكون في رمضان ، قال ابن عباس رضي الله عنهما : {كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ ، وَكَانَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام يَلْقَاهُ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ ، حَتَّى يَنْسَلِخَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْقُرْآنَ ، فَإِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام ، كَانَ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ}[8]

4- صلاة التراويح : وهي سُنَّة نبوية في أصلها ، وعُمرية في كيفيتها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ}[9]

وروى الحاكم عن النعمان بن بشير رضي الله عنه أنه قال : {قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ قُمْنَا مَعَهُ لَيْلَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ قُمْنَا مَعَهُ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ لا نُدْرِكَ الْفَلاحَ ، وَكُنَّا نُسَمِّيهَا الْفَلاحَ ، وَأَنْتُمْ تُسَمُّونَ السَّحُورَ}

قال الحاكم : {فيه الدليل الواضح أن صلاة التراويح في مساجد المسلمين سُنَّة مسنونة ، وقد كان عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه يحث عمر رضي الله عنه على إقامة هذه السُنَّة إلى أن أقامها}[10]

5- تفطير الصائم : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئاً}[11]

ولا يشترط أن يتكلف المسلم فوق طاقته لتفطير أخيه ، بل إن ثواب تفطير الصائم يحصل بأقل القليل ، تعويداً للناس على التآلف والتكافل ، والإجتماع في هذه الساعة ، فهي ساعة ذكر وإجابة دعاء وفرحة بالفطر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {مَنْ فَطَّرَ فِيهِ صَائِمًا كَانَ لَهُ مَغْفِرَةً لِذُنُوبِهِ ، وَعَتَقَ رَقَبَتِهِ مِنَ النَّارِ ، وَكَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَيْسَ كُلُّنَا يَجِدُ مَا يُفْطِرُ الصَّائِمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : يُعْطِي اللَّهُ هَذَا الثَّوَابَ مِنْ فَطَّرَ صَائِمًا عَلَى مُذْقَةِ لَبَنٍ أَوْ تَمْرَةٍ أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ ، وَمَنْ أَشْبَعَ صَائِمًا سَقَاهُ اللَّهُ مِنْ حَوْضِي شَرْبَةً لا يَظْمَأُ حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ}[12]

6- العمرة : وهي تعدل حجة في الثواب إذا أديت في رمضان – لا أنها تقوم مقامها في إسقاط الفرض – قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً}[13]

وفي رواية: {حَجَّة مَعِي}

قال ابن العربي : {حديث العمرة هذا صحيح ، وهو فضل من الله ونعمة ، فقد أدركت العمرة منزلة الحج بانضمام رمضان إليها ، فثواب الأعمال يزيد بزيادة شرف الوقت ، أو خلوص القصد ، أو حضور قلب العامل}[14]

7- إحياء ليلة القدر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ}[15]

كما نبَّه صلى الله عليه وسلم على عظم خسارة من لم يغتنم فضل هذه الليلة ، فقال : {إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ حَضَرَكُمْ وَفِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ الْخَيْرَ كُلَّهُ ، وَلَا يُحْرَمُ خَيْرَهَا إِلا مَحْرُومٌ}[16]

8- الإكثار من فعل النوافل : فإن الطاعة في شهر رمضان لها مزية ، وثوابها فيه مضاعف ، قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم : {مَنْ تَقَرَّبَ فِيهِ بِخَصْلَةٍ مِنَ الْخَيْرِ، كَانَ كَمَنْ أَدَّى فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ، وَمَنْ أَدَّى فِيهِ فَرِيضَةً، كَانَ كَمَنْ أَدَّى سَبْعِينَ فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ}[17]

ومن النوافل كثرة الذكر ، فإنه ينير القلب والجوارح ، قال الزهري : {تسبيحة في رمضان أفضل من ألف تسبيحة في غيره}[18]

9- الإعتكاف : وخاصة في العشر الأواخر من رمضان ، فإن الإعتكاف فيها سُنَّة مؤكدة كان يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ففي الصحيحين : {أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ}[19]

{1} أخرجه الطبراني في المعجم الكبير والبيهقي في شعب الإيمان {2} أخرجه البخاري ومسلم {3} أخرجه البخاري {4} أخرجه الدارمي في سننه {5} أخرجه البخاري ومسلم {6} أخرجه الطبراني في الأوسط، والحاكم في المستدرك {7} أخرجه الترمذي {8} أخرجه البخاري ومسلم {9} أخرجه البخاري ومسلم {10} المستدرك على الصحيحين {11} أخرجه الترمذي في سننه، وأحمد في مسنده {12} أخرجه ابن خزيمة في صحيحه {13} أخرجه البخاري والترمذي {14} فتح الباري لابن حجر {15} أخرجه البخاري ومسلم والترمذي {16} أخرجه ابن ماجة في سننه {17} أخرجه ابن خزيمة في صحيحه {18} أخرجه الترمذي في سننه وابن أبي شيبة في مصنفه {19} أخرجه البخاري ومسلم