الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين....أما بعد: فالنكاح من سنة الأنبياء والمرسلين, قال الله عز وجل: ( ولقد أرسلنا رُسُلاً من قبلك وجعلنا لهم أزواجاً وذريةً ) [الرعد:38] قال الإمام القرطبي رحمه الله: هذه الآية تدل على الترغيب في النكاح, وتنهى عن التبتل, وهو ترك النكاح, وهذه سنة المرسلين, كما نصت عليه هذه الآية, والسنة واردة بمعناها.
وكل إنسان في هذه الحياة ذكراً كان أو انثى يرغب في النكاح (الزواج), فهي فطرة في الإنسان, ومن لم يتزوج لم تكمل سعادته في حياته, ولم تسكن نفسه.
وما من إنسان يتزوج إلا وهو يرغب أن ينجح في حياته الزوجية, فالزواج إما أن ينتهي بفراق وطلاق وهذا لا أحد يتمناه, وإما أن يستمر لكن بشقاق دائم ونزاع مستمر وهذا لا أحد يرغب فيه, وإما أن يستمر بتفاهم غالب وخلافات قليلة يسيرة وهذا ما يتمناه كل إنسان, ومن أسباب استمرار الحياة الزوجية بعد توفيق الله عز وجل: وجود المحبة والمودة بين الزوجين, قال الله عز وجل: ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) [الروم:21]
ومن أسباب الحياة الزوجية السعيدة: تطبيق ما جاء في نصوص الكتاب والسنة من توجيهات وإرشادات, حري بمن عمل بها أن تكون حياته الزوجية خالية من الخلافات التي تزعزعها, وقد يسر الله الكريم لي فجمعتُ شيئاً منها, أسأل الله أن ينفع بها, ويبارك فيها, فمنها:
اختيار كل من الزوجين للآخر على أساس الدين والخلق:
* عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (تنكح المرأة لمالها, ولجمالها, وحسبها, ودينها, فاظفر بذات الدين تربت يداك ) [متفق عليه]
* وعن ثوبان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ليتخذ أحدكم قلباً شاكراً ولساناً ذاكراً وزوجة مؤمنة تعينه على أمر الآخرة) [أخرجه أحمد]
* وعن أبي حاتم المزني رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) [أخرجه الترمذي]
* وعن سبعية الأسلمية رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: (إن وجدت زوجاً صالحاً فتزوجي) [أخرجه ابن ماجه]
ألا يخطب الإنسان على خطبة أخيه إذا علِمَ إنه قبلوه
عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه) [متفق عليه]
رؤية كلا من الزوجين للآخرين بدون خلوة
* عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال( إذا خطب أحدكم امرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل) [أخرجه أبو داود]
* وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنه خطب امرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أنظر إليها فإنه أحرى أن يُؤدم بينكما) [أخرجه الترمذي]
تسهيل المهر فأعظم النساء بركة أيسرهن مهراً
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أعظم النساء بركة أيسرهن صداقاً) [أخرجه الحاكم]
موافقة الزوجة على الزواج
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن ) قلوا : يا رسول الله فكيف إذنها ؟ قال
أن تسكت ) [متفق عليه]
تيسير وليمة الزواج:
* عن أنس رضي الله عنه قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أولم على أحد من نسائه, ما أولم على زينب بنت جحش, أولم بشاة [متفق عليه]
* وعنه رضي الله عنه قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم على عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه أثرة صفرة فقال: (ما هذا؟) فقال: تزوجت امرأة على وزن نواة من الذهب فقال: (بارك الله لك أولم ولو بشاة) [متفق عليه]
* وعنه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أَولم على صفية بنت حُييِّ بسويق وتمر [أخرجه الترمذي]
المعاشرة بينهما بالمعروف
* قال الله عز وجل: ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) [البقرة/228]
* وقال الله عز وجل: ( وعاشروهن بالمعروف ) [النساء/19]
* وعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خيركم: خيركم لأهله, وأنا خيركم لأهلي) [أخرجه الترمذي ]
قيام الزوج بالقوامة
قال الله عز وجل: ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم) [النساء/34]
حرص كل من الزوجين على راحة الآخر وعدم إزعاجه
عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما كانت ليلتي التي هو عندي تعنى النبي صلى الله عليه وسلم انقلب فوضع نعليه عند رجليه وبسط طرف إزاره على فراشه فلم يلبث إلا ريثما ظنَّ أني قد رقدت ثم انتعل رويداً وأخذ رداءه رويداً ثم فتح الباب رويداً وخرج رويداً فجعلت درعي في راسي واختمرت وتقنعت إزاري وانطلقت في إثره حتى جاء البقيع ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فأحضر فأحضرت وسبقته ودخلت إلى أن قالت :فقال لي: ( إن جبريل أتاني حين رأيت ولم يدخل علي وقد وضعت ثيابك.فظننت أن قد رقدت وكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتى البقيع فأستغفر لهم) [أخرجه مسلم]
تحمل كل من الزوجين بعض الأذى من أجل راحة الثاني:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره حتى إذا كنا بالبيداء انقطع عقد لي فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه وأقام الناس معه فجاء أبو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلى الله عليه وسلم واضع رأسه على فخذي قد نام فقال: حبست رسول الله والناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء فعاتبني وقال ما شاء الله أن يقول وجعل يطعن بيده على خاصرتي فما يمنعني من التحرك إلا مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي [متفق عليه]
تعاون الزوجين على تربية الأولاد:
قال الله(يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ) [التحريم/6]
تعاون الزوجين على الطاعة والخير:
* عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
رحم الله رجلاً قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت فإن أبت نضح في وجهها الماء ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فصلى فإن أبى نضحت في وجهه الماء) [أخرجه أبو داود]
* وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحياء ليله وأيقظ أهله [متفق عليه]
المداعبة والملاطفة بينهما:
* عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: كنتُ أغتسلُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإناء الواحد [متفق عليه]
وفي رواية قالت: لقد رأيتني أنازعُ رسول الله صلى الله عليه وسلم الإناء أغتسل أنا وهو منه. [أخرجه البخاري]
وفي رواية قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد يبادرني وأبادره حتى يقول: (دعي لي) وأقول أنا: دع لي [أخرجه مسلم]
* وعنها رضي الله عنها قالت: أنها كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فسابقته فسبقته على رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال: (هذه بتلك السبقة) [أخرجه أبو داود]
* وعنها رضي الله عنها قالت: كنت أتعرقُ العرقَ فيضع النبي صلى الله عليه وسلم فاه حيث وضعت وأنا حائض وكنتُ أشرب من الإناء فيضع فاه حيثُ وضعت وأنا حائض) [أخرجه مسلم]
إعانة الزوج لزوجته في أعمال المنزل:
عن عائشة رضي الله عنها أنها سُئلت: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنعُ في بيته؟ فقالت: كان يكون في مهنة أهله - تعنى في خدمة أهله- فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة. [أخرجه البخاري]
وفي رواية قالت رضي الله عنها: ما كان إلا بشراً من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه.
وعنها رضي الله عنها قالت: يخيط ثوبه ويخصف نعله. [أخرجه أحمد]
طاعة الزوجة لزوجها في غير معصية الله
* عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت) [أخرجه ابن حبان]
* وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء لعنتها الملائكة حتى تصبح) [متفق عليه]
* وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشها فتأبي عليه إلا كان الذي في السماء ساخطاً عليها حتى يرضى عنها) [أخرجه مسلم]
* وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بأذنه ولا تأذن في بيته إلا بأذنه) [متفق عليه]
تصريح كلا من الزوجين بمحبته للآخر
عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت: أيُّ الناس أحبُّ إليك؟ قال: (عائشة) [أخرجه مسلم]
عدم كفران الزوجة لإحسان زوجها
عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أُريتُ النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن) قيل: أيكفرن بالله؟ قال: (يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى أحدهن الدهر ثم رأت منك شيئاً قالت: ما رأيت منك خيراً قط) [أخرجه البخاري]
مواساة الزوجة لزوجها بالمال إن كان محتاجاً
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة أثنى عليها فأحسن عليها الثناء فغرت يوماً فقلت: ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدق قد أبدلك الله عز وجل خيراً منها قال: (ما أبدلني الله عز وجل خيراً منها قد آمنت بي إذ كفر بي الناس وصدقتني إذ كذبني الناس وواستني بمالها إذ حرمني الناس ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء) [أخرجه أحمد]
اعتدالهما في الغيرة والبعد عن الشكوك والظنون:
عن جابر بن عتيك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فأما الغيرة التي يحب الله فالغيرة في الريبة وأما الغيرة التي يبغض فالغيرة في غير ريبة) [أخرجه أبو داود]
04-28-2021 ~ 11:22 PM
ملاحقة الزوجة عبادة
العرض العادي
