قالوا عن الدنيا

الدنيا دار عمل

فأحسن عملك فيها تفز

الدنيا ملعونة ملعون ما بها
جزء من حديث للنبي عليه الصلاة

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

و الله ما الدنيا في الآخرة إلا كنفجة أرنب.

قال ابن مسعود :

الدنيا دار من لا دار له، و مال من لا مال له، و لها يجمع من لا عقل له

الدنيا ساحرة

مرحباً بك

أسعدنا تواجدك


تسلم أناملك

كلك ذوق

حفظك الله

عن عون بن عبد الله، قال: بينا رجل في بستان بمصر في فتنة ابن الزبير مكتئبا، معه شيء ينكت به في الأرض، إذ رفع رأسه، فسنح له صاحب مسحاة، فقال له: يا هذا، ما لي أراك مكتئبا حزينا؟ قال: فكأنه ازدراه. فقال: لا شيء. فقال صاحب المسحاة: أللدنيا؟ فإن " الدنيا عرض حاضر، يأكل منها البر والفاجر، والآخرة أجل صادق، يحكم فيها ملك قادر، يفصل بين الحق والباطل، حتى ذكر أن لها مفاصل كمفاصل اللحم، من أخطأ شيئا أخطأ الحق. فلما سمع ذلك منه كأنه أعجبه. قال: فقال لما فيه المسلمون. قال: فإن الله سينجيك بشفقتك على المسلمين، وسل، فمن ذا الذي سأل الله فلم يعطه، ودعاه فلم يجبه، وتوكل عليه فلم يكفه، أو وثق به فلم ينجه. قال: فعلقت الدعاء: اللهم سلمني، وسلم مني، فتجلت، ولم تصب منه أحدا "

قالوا :
لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه:

يا أبا الحسن، صف لنا الدنيا؟

قال: أطيل أم أقصر؟

قالوا: بل أقصر،

قال:

حلالها حساب، و حرامها النار.

قالوا عن الدنيا :

قال ابن المعتز في رسالة له :


« الدنيا دار التأديب، و التعريف، و مضمار التهذيب و التثقيف، التي بمكروهها يوصل إلى محبوب الآخرة، و ميدان الأعمال السابقة بأصحابها إلى الجنان، و درجة الفوز التي يرقى فيها المتقرب إلى دار الخلد و الرضوان، و هي الواعظة لمن عقل، و الناصحة لمن قبل، و بساط المهل، و رباط العمل، و قاصمة الجبارين، و ملحقة الرغم بمعاطس المتكبرين، و كاسية التراب أبدان المختالين، و صارعة المغترين، و مصرعة المعتزين، و مفرقة أموال الباخلين، و قاتلة القتالين، و العادلة بالموت على العادلين، و مهبط القرآن المبين، و مسجد العابرين، و أم البنين، و ناصرة المؤمنين، و مبيدة الكافرين، و الحسنات فيها مضاعفة، و السيئات بآلامها ممحوة، و مع عسرها يسران، و الله تعالى ضمن أرزاق أهلها، و أقسم في كتابه بما فيها، و رب طيبة من نعيمها قد حمد الله تعالى عليها، فتلقتها أيدي الكتبة، و وجبت بها الجنة، و رب مال من زينتها وجه إلى معروفها فكان جوازا على الصراط، و كم نائبة من نوائبها، و حادثة من حوادثها، قد راضت الفهم، و نبهت الفطنة، و أذكت القريحة، و أفادت فضيلة الصبر، و كثرت ذخائر الأجر » .

قال أبو العتاهية :


ما أحسن الدنيا و إقبالها إذا أطاع الله من نالها


من لم يواس الناس من فضلها عرض للإدبار إقبالها