يادهن العود ان ترتب تبعثر دقات القلب

!![ ,آڸسڷآمْ ξـڵيڪْمَ ۆ رכـمْـہ الله ۉپرگآتـِـہ . . ,





مٌسَاء { العود } و أطيَابَه ..
لأهل الخيَرْ و أحبَابَه ..
لمٌنهو نذڪٌرْه دايَمٌ فيَ حضورْه و غيَابَه


آڷېۈم حٻېت آطږح ڷگم مَوْضُوعْ يًديِد مِنْ آنْشـآئِي
وإن شاء الله ينا آ آ ل ع إعجآبڪٌم



رْ[COLOR="rgb(0, 191, 255)"]يَحته فيَ ڪٌل رْڪٌن مٌن بَيَوتنا له سَمٌات خاصة مٌتمٌيَز..!*
/ مٌسَتحيَل يَاخذ مٌڪٌانه عطرْ { فرْنسَيَ } او { سَويَسَرْيَ }
{ العود } جوهرْ المٌنزل العرْبَيَ /فيَ تقرْيَرْيَ هذا رْاح أتڪٌلمٌ عن العود


شو يَعنيَ العود/ هو مٌن الطيَبَ إليَ يَبَتخبَرْ مٌنه [ العرْبَ..~ بَعد مٌا يَقطعونه مٌن الغصن
{ج} ؛{ عيَدآن } او { أعوآد }






مٌتى يَسَتعمٌل العود
يَسَتعمٌل للجنسَيَن لـ { لرْجال } و{ النسَاء } يَسَتعمٌل فيَ مٌجمٌل المٌناسَبَات
ڪٌالاعيَاد/و الحفلات سَواء ڪٌانت للزوآج او للولائمٌ.....إلخ
ويَتمٌ تبخير الضيَوف عقبَ مٌا يَاڪٌلون و يَتقهون
اول شيَ يَرْش ع أيَاديَهمٌ مٌايَ ورْد وليَ تسَمٌى بَـ{ ـالمٌرْش }
وعقبَها يَقدمٌون{ العود }



مٌن يَقدمٌ العود..؟!
بَالنسَبَة لليَ يَقدمٌة فيَ المٌناسَبَات فهو /{ صبَابَ القهوه }
أو احد افرْاد الاسَرْة ونادرًْا مٌا يَقدمٌ صاحبَ البَيَت العود




لمٌن يَقدمٌ العود اولًا .....؟!
الحالة الاولى /
................وجود شخص ڪٌبَيَرْ فيَ السَن
الحالة الثَانيَة /
............... وهيَ ان حامٌل البَخورْ يَبَديَ بَاول شخص مٌن الجالسَيَن
{ يَمٌيَن الصف } ويَسَتثَنى مٌنهمٌ صغارْ السَن




لو ڪٌان المٌيَلسَ فيَه عرْبَ وآ آ آ آ يَديَن مٌن المٌمٌڪٌن أن المٌبَخرْة
تدورْ { مٌرْتيَن } او { ثَلاثَ مٌرْات }
و البَخورْ يَتقدمٌ للڪٌل سَوا الواحد /{ واقف } ولا { جالسَ }.




شيَ طرْيَقة لاسَتعماٌل العود وها الطرْيَقة تخص أهل البَيَتفقط
وهيَ إن المٌبَخرْة تنحط تحت رْيَولة عسَبَ اتبَخرْ الڪٌناديَرْ .







بَالنسَبَة لشڪٌل المٌبَخرْة او المٌدخنه فيَه اختلفت عن اول و الحيَن صارْت
المٌبَاخرْ ع الطرْاز الحديَثَ تناسَبَ أثَاثَ المٌنازل
لڪٌن هالشيَ مٌا يَمٌنع اخبَرْڪٌمٌ عن شڪٌل المٌبَاخرْ الاوليَة
هيَ عبَارْه عن إناء مٌرْبَع الشڪٌل ويَقومٌ ع أرْبَع قوايَمٌ و تڪٌسَى المٌدخنه
بَصفيَحة مٌعدنيَه مٌن الداخل ؛ لحمٌايَتها مٌن تأثَيَرْ النارْ .






المٌدخنه ڪٌانت تصنع مٌن الفخارْ و الجص وبَعدها صنعوه مٌن المٌعدن و الخشبَ
يَسَتورْدون المٌداخن فيَ وقتنا الحاليَ مٌن دولة عرْبَيَة او اسَيَويَة .



العود مٌن الاشيَاء الثَمٌيَنه /لذلڪٌ يَحفظ فيَ خزائن او حقائبَ خاصة
بَشرْط مٌا تتعرْض للـ{ شمٌسَ } او { الهواء } ؛ حتى لا تفسَد وتختلف قوة رْيَحتها .



تختلف رْائحة العود ع حسَبَ مٌڪٌان الشجرْة "يعني مكآن نموهـآ"
فلو ڪٌانت الشجرْة ع رْاسَ الجبَل فرْائحتها بَتڪٌون / قويَة
لو ڪٌانت مٌن السَفوح رْائحتها بَتڪٌون / مٌتوسَطة
ولو ڪٌانت مٌن سَط الارْص رْائحتها يَتڪٌون / عاديَة .



معلومات عن شجرة العود..!
ارْتفاع{ شجرْة العود } لا يَزيَد عن خمٌسَ امٌتارْ وتعمٌرْ إليَ اڪٌثَرْ مٌن ارْبَعيَن سَنه



افضل انواع العود
فـَ { المٌرْڪٌز الاول } العود الهنديَ ويَتمٌيَز بَجودته العاليَة و مٌن حيَثَ رْائحته
قل وجود هالعود لـ{ ڪٌثَرْة طلبَه } ولـ{ سَعرْة العاليَ }.



فـَ { المٌرْڪٌز الثَانيَ } الڪٌمٌبَوديَ و الذيَ يَمٌتاز بَرْائحته العطرْة ومٌتانته وثَقله
وهناڪٌ عود أخرْى / يَسَمٌى بَعود لاوسَ يَمٌتاز أيَضـًا بَقوة رْائحته وطول مٌدة بَقائة فيَ المٌلابَسَ



تشتهرْ دول أسَيَويَة عديَدة بَنوعيَات مٌن العود ولڪٌنهااقل جودة مٌن الڪٌمٌبَوديَ و العود الهنديَ



بَالنسَبَة لأسَعارْ العود فتختلف ع حسَبَ {درْجته} ؛ {ونوعة}
ويَوزن العود بَالڪٌيَلو جرْامٌ................./{التوله}وحدة وزن هنديَة تسَتعمٌل فيَ وزن العطورْ



ڪٌيَف انمٌيَز العود الاصليَ مٌن المٌغشوش
{بَوزنة}؛{شمٌة}؛{درْجة اللمٌعان}




مٌن مٌشتقآت خشبَ العود ..؟!

دهن العود /و الذيَ يَسَتخرْج ع شڪٌل سَائل يَمٌيَل للون الاسَود،
ويَتمٌيَز بَالرْائحته القويَة و التيَ تتمٌيَز عن سَائرْ انوآع العطورْ
وهو مٌحبَبَ {3>}للمٌجتمٌع الخليَجيَ .


وهذا مٌثَل لقيَمٌة العود / مٌا عقبَ العود قعود

مما راق لي