مقدمة تفسير سورة البقرة

مقدمة تفسير سورة البقرة
بسم الله الرحمن الرحيم

فضائل سورة البقرة
« ذكر ما ورد في فضلها »*
قال الإمام أحمد*« 5/26 »*حدثنا عارم حدثنا معتمر عن أبيه عن رجل عن أبيه عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( البقرة سنام القرآن و ذروته نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا و استخرجت*« الله لا إله إلا هو الحي القيوم »*من تحت العرش فوصلت بها أو فوصلت بسورة البقرة و يس قلب القرآن لا يقرؤها رجل يريد الله و الدار الآخرة إلا غفر له و اقرؤوها على موتاكم ) انفرد به أحمد و قد رواه أحمد أيضا*« 5/26 »*عن عارم عن عبد الله بن المبارك عن سليمان التيمي عن أبي عثمان و ليس بالنهدي عن أبيه عن معقل بن يسار قال :
( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اقرؤها على موتاكم يعني يس )
فقد بينا بهذا الإسناد معرفة المبهم في الرواية الأولى و قد أخرج هذا الحديث على هذه الصفة في الرواية الثانية أبو داود*« 3121 »*و النسائي*« عمل 1074 »*و ابن ماجه*« 1448 »*و قد روى الترمذي*« 2878 »من حديث حكيم بن جبير و فيه ضعف عن أبي صالح عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
( لكل شيء سنام و إن سنام القرآن البقرة و فيها آية هي سيدة آي القرآن آية الكرسي )
و في مسند أحمد*« 284/2 »*و صحيح مسلم*« 780 »*و الترمذي*« 2877 »*و النسائي« قرآن 40 »*
من حديث سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
( لا تجعلوا بيوتكم قبورا فإن البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان )
و قال الترمذي حسن صحيح و قال أبو عبيد القاسم بن سلام*« فضائل 121 » حدثني ابن أبي مريم عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أنس بن مالك قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
( إن الشيطان يخرج من البيت إذا سمع سورة البقرة تقرأ )
فيه سنان بن سعد و يقال بالعكس وثقه ابن معين و استنكر حديثه أحمد بن حنبل و غيره .
و قال أبو عبيد*« 121 »*حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه قال : ( إن الشيطان يفر من البيت يسمع فيه سورة البقرة )
و رواه النسائي في اليوم و الليلة*« 964 »و أخرجه الحاكم في مستدركه*« 2/260 »*من حديث شعبة ثم قال الحاكم صحيح الإسناد و لم يخرجاه .
و قال ابن مردويه حدثنا أحمد بن كامل حدثنا أبو إسماعيل الترمذي حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
( لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى يتغنى و يدع سورة البقرة يقرؤها فإن الشيطان ينفر من البيت تقرأ فيه سورة البقرة و إن أصفر البيوت الجوف الصفر من كتاب الله ) و هكذا رواه النسائي في اليوم و الليلة*« 963 »عن محمد بن نصر عن أيوب بن سليمان به .
و روى الدارمي في مسنده عن ابن مسعود قال :
( ما من بيت يقرأ فيه سورة البقرة إلا خرج منه الشيطان و له ضراط و قال إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة و إن لكل شيء لبابا و إن لباب القرآن المفصل )
و روى أيضا من طريق الشعبي قال :
قال عبد الله بن مسعود : ( من قرأ عشر آيات من سورة البقرة في ليلة لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة أربع من أولها و آية الكرسي و آيتان بعدها و ثلاث آيات من آخرها )
و فى رواية لم يقربه و لا أهله يومئذ شيطان و لا شيء يكرهه و لا يقرأن على مجنون إلا أفاق .
و عن سهل بن سعد قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
( إن لكل شيء سناما و إن سنام القرآن البقرة و إن من قرأها فى بيته ليلة لم يدخله الشيطان ثلاث ليال و من قرأها فى بيته نهارا لم يدخله شيطان ثلاثة أيام . )
رواه أبو القاسم الطبراني*« كبير 5864 »*و أبو حاتم و ابن حبان فى صحيحه*« 780 »*و ابن مردويه من حديث الأزرق بن علي حدثنا حسان بن إبراهيم حدثنا خالد بن سعيد المدني عن أبي حازم عن سهل به و عند خالد بن حبان بن سعيد المديني و قد روى الترمذي*« 2876 »*و النسائي« كبرى 8749 »*و ابن ماجه*« 217 » *من حديث عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أبي أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثا و هم ذوو عدد فاستقرأهم فاستقرأ كل واحد منهم يعني ما معه من القرآن فأتى على رجل من أحدثهم سنا فقال ما معك يا فلان فقال معي كذا و كذا و سورة البقرة فقال :
أمعك سورة البقرة ؟
قال : نعم .
قال : اذهب فأنت أميرهم فقال رجل من أشرافهم :
و الله ما منعني أن أتعلم سورة البقرة إلا أني خشيت أن لا أقوم بها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تعلموا القرآن و اقرؤه فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقرأ و قام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان و مثل من تعلمه فيرقد و هو في جوفه كمثل جراب أوكي على مسك )
هذا لفظ رواية الترمذي ثم قال هذا حديث حسن ثم رواه من حديث الليث عن سعيد عن عطاء مولى أبي أحمد مرسلا فالله أعلم .
قال البخاري*« 5018 »و قال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أسيد بن حضير رضي الله عنه قال :
( بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة و فرسه مربوطة عنده إذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرأ فجالت الفرس فسكت فسكنت ثم قرأ فجالت الفرس فانصرف و كان ابنه يحيى قريبا منها فأشفق أن تصيبه فلما أخذ رفع رأسه إلى السماء حتى ما يراها فلما أصبح حدث النبي صلى الله عليه و سلم فقال : اقرأ يابن حضير .
قال : فأشفقت يا رسول الله أن تطأ يحيى و كان منها قريبا فرفعت رأسي وانصرفت إليه فرفعت رأسي إلى السماء فإذا مثل الظلة فيها أمثال المصابيح فخرجت حتى لا أراها .
قال : و تدري ما ذاك ؟ قال : لا
قال : تلك الملائكة دنت لصوتك و لو قرأت لأصبحت ينظر الناس إليها لا تتوارى منهم .) و هكذا رواه الإمام العالم أبو عبيد القاسم بن سلام في كتاب فضائل القرآن عن عبد الله بن صالح و يحيى بن بكير عن الليث به
و قد روي من وجه آخر*« م 796 »*عن أسيد بن حضير كما تقدم و الله أعلم .
و قد وقع نحو من هذا لثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه و ذلك فما رواه أبو عبيد*« 122 »*حدثنا عباد بن عباد عن جرير بن حازم عن جرير بن زيد أن أشياخ أهل المدينة حدثوه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قيل له ألم تر ثابت بن قيس بن شماس لم تزل داره البارحة تزهر مصابيح .
قال : فلعله قرأ سورة البقرة
قال : فسألت ثابتا
فقال : قرأت سورة البقرة )
و هذا إسناد جيد إلا أن فيه إبهاما ثم هو مرسل و الله أعلم
#####
تفسير إبن كثير