اهلا وسهلا بكم في منتديات حزن العشاق .. يمنع نشر الأغاني والمسلسلات والأفلام وكافة الصور المحرّمة ويمنع نشر المواضيع الطائفية... منتدانا ذو رسالة ثقافية وسطية

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-26-2024 ~ 09:47 PM
افتراضي
  ãÔÇÑßÉ ÑÞã 1
 
الصورة الرمزية جاروط
 
الإدارة
تاريخ التسجيل : Aug 2014
معدل تقييم المستوى : 10
جاروط is just really niceجاروط is just really niceجاروط is just really niceجاروط is just really nice


قالت العرب
ـــــــــــــــــــــــ
الجملة الاسمية

الأمثلة:
ظ،- الدار واسعة.
ظ¢- الجو معتدل.
ظ£- الغبار ثائر.
ظ¤- الشارع مزدحم.
ظ¥- الطريق ضيقة.
ظ¦- الفأرة مختبئة.

الشرح :

الأمثلة السابقة كلها جمل مفيدة، وكل واحدة منها مركبة من اسمين، أولهما مبتدأ، والثاني خبر، ولأن كل جملة من هذه الجمل مبدوءة باسم، تسمى جملة اسمية.

القواعد:

كل جملة تتركب من مبتدأ وخبر تسمى جملة اسمية.


ÊæÞíÚ




  رد مع اقتباس
قديم 04-29-2024 ~ 11:47 PM
افتراضي
  ãÔÇÑßÉ ÑÞã 2
 
الصورة الرمزية جاروط
 
الإدارة
تاريخ التسجيل : Aug 2014
معدل تقييم المستوى : 10
جاروط is just really niceجاروط is just really niceجاروط is just really niceجاروط is just really nice


تذكر العرب عن عبيد بن الابرص الاسدي أنه خرج في سفر له يريد الشام مع نفر، فلما صار ببعض الطريق إذ هو بشجاع يلهث عطشاً وخلفه حية سوداء تطرده، فنزل فقتل الحية السوداء وحل إدواته ونضح على الشجاع من الماء فشرب وانساب حتى دخل جحره، ومضى عبيد حتى قضى حوائجه بالشام.
فلما انصرف أغفى وهو في مفازة فلما انتبه وجد قلوصه قد ضل، وهو على غير الطريق فأقام مكانه فلما جنه الليل إذا بهاتف يقول:
يا صاحب البكر البعيد مذهبه
ما عنده من ذي رشاد يصحبه
دونك هذا البكر منا تركبه
حتى إذا الليل تولى غيهبه

واقبل الصبح ولاح كوكبه
فبعد حط رحله تستلبه

فلما سمع عبيد ذلك من الهاتف التفت، فاذا عنده بكر كأحسن ما يكون فركبه فسار به بقية ليلته فاصبح في منزله، وكان بينه وبين منزله إحدى وعشرون مرحلة فنزل عنها وأنشأ يقول:
يا صاحب البكر قد أنجيت من عطب
ومن حمام يضل المدلج الهادي

ارجع حميداً فقد اوليتنا منناً
جوزيت من رائح بالخير أو غادي

فأجابه البكر:
أنا الشجاع الذي ألفيتني رمضاً
في مَهْمَه نازح عن أهله صادي

فجدت بالماء لما ضن حامله
رويت منه ولم تلمم بأنكاد

الخير يبقى وإن طال الزمان به
والشر أخبث ما اوعيت من زاد

ثم قال إن الاسود الذي رأيته يطردني عبد من عبيدي أراد قتلي فكفيتني شره، وأرويتني من ظمئي ولن يضيع الخير واستخلف الله عليك.
�� من كتاب أخبار الزمان للمسعودي


ÊæÞíÚ




  رد مع اقتباس
قديم اليوم ~ 04:20 PM
افتراضي
  ãÔÇÑßÉ ÑÞã 3
 
الصورة الرمزية جاروط
 
الإدارة
تاريخ التسجيل : Aug 2014
معدل تقييم المستوى : 10
جاروط is just really niceجاروط is just really niceجاروط is just really niceجاروط is just really nice


قالت العرب:
ـــــــــــــــــــــــ

جزْمُ الفعلِ المضارعِ:

الأمثلة:
ظ،- لم يحفظ محمد درسه.
ظ¢- لم ينقطع نزول المطر.
ظ£- لم يقبض أحد على اللص.
ظ¤- لا تأكل وأنت شبعان.
ظ¥- لا تكثر من الضحك.
ظ¦- لا تسرع في السير.
ظ§- إن تفتح نوافذ الحجرة يتجدد هواؤها.
ظ¨- إن تجلس في مجرى الهواء تمرض.
ظ©- إن يسافر أخوك تسافر معه.

البحث:
يشتمل كل مثال من الأمثلة الستة الأولى، على فعل مضارع قبله أحد الحرفين "لم" و"لا" ويدل الحرف الأول على نفي الفعل في الزمن الماضي، ويفيد الحرف الثاني نهي المخاطب عن الفعل.
إذا تأملت آخر كل مضارع مسبوق بأحد هذين الحرفين في هذه الأمثلة وفي غيرها، وجدته مجزوما، لكنك إذا حذفت هذا الحرف وجدته مرفوعا؛ من ذلك نرى أن كلا من هذين الحرفين إذا دخل على المضارع جزم آخره.
وإذا تأملت الأمثلة الثلاثة الأخيرة وجدت كل مثال منها مبدوءا بالحرف "إن" ومشتملا على فعلين مضارعين مجزومين، حصول الأول منهما شرط في حصول الثاني، ففتح النوافذ في المثال الأول مثلا شرط فيجدد الهواء، والذي أفاد الشرط وجزم كلاًّ مِنَ الفعلين هو "إن" ولذلك تسمى "إن" حرف شرط وجزم، ويسمى الفعل الأول فعل الشرط والفعل الثاني جواب الشرط.

القواعد:
�� يجزم الفعل المضارع إذا سبقه حرف جازم كالحروف الآتية، وهي:
لم، ولا الناهية، وإنْ.
�� لم، ولا الناهية تجزمان فعلاً مضارعاً واحدا، والحرف الأول ينفي حصول الفعل في الماضي، والثاني ينهى عن عمل الفعل.
�� إنْ، تجزم فعلين، وتفيد أن حصول الفعل الأول شرط في حصول الفعل الثاني.
�� من كتاب النحو الواضح


ÊæÞíÚ




  رد مع اقتباس
قديم اليوم ~ 04:21 PM
افتراضي
  ãÔÇÑßÉ ÑÞã 4
 
الصورة الرمزية جاروط
 
الإدارة
تاريخ التسجيل : Aug 2014
معدل تقييم المستوى : 10
جاروط is just really niceجاروط is just really niceجاروط is just really niceجاروط is just really nice


قالت العرب
ـــــــــــــــــــــــ

إِذَا كُنْتَ لاَ تَعْمَلُ مِنَ الْخَيْرِ إِلاَّ مَا اشْتَهَيْتَ ، وَلاَ تَتْرُكُ مِنَ الشَّرِّ إِلاَّ مَا كَرِهْتَ ، فَقَدْ أَطْلَعْتَ الشَّيْطَانَ عَلَى عَوْرَتِكَ، وَأَمْكَنْتَهُ مِنْ رُمَّتِكَ ، فَأَوْشَكَ أَنْ يَقْتَحِمَ عَلَيْكَ فِيمَا تُحِبُّ مِنَ الْخَيْرِ فَيُكَرِّهَهُ إِلَيْكَ، وَفِيمَا تَكْرَهُ مِنَ الشَّرِّ فَيُحَبِّبَهُ إِلَيْكَ.


ÊæÞíÚ




  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:41 PM