جبران خليل جبران -

المهرة الجامحة · المهرة الجامحة

مساء الورد الجوري ع عيون حزن العشاق

جبران خليل جبران 1300 - 1349 هـ / 1883 - 1931 م جبران بن خليل جبران بن ميخائيل بن سعد، من أحفاد يوسف جبران الماروني البشعلاني اللبناني. نابغة الكتاب المعاصرين في المهجر الأمريكي، وأوسعهم خيالاً أصله من دمشق، نزح أحد أجداده إلى بعلبك ثم إلى قرية بشعلا في لبنان وانتقل جده يوسف جبران إلى قرية (بشري)، وفيها ولد جبران. تعلم ببيروت وأقام أشهراً بباريس، ورحل إلى الولايات المتحدة سنة 1895 مع بعض أقاربه. ثم عاد إلى بيروت فتثقف بالعربية أربع سنوات، وسافر إلى باريس سنة 1908، فمكث ثلاث سنوات حاز في آخرها إجازة الفنون في التصوير وتوجه إلى أمريكا فأقام في نيويورك إلى أن توفي ونقل رفاته إلى مسقط رأسه في لبنان. امتاز بسعة خياله وعمق تفكيره، وقبلت رسومه في المعرض الدولي الرسمي بفرنسا. له: (دمعه وابتسامة - ط)، (عرائس المروج - ط)، (الأجنحة المتكسرة - ط)، (العواصف - ط)، (المواكب - ط)، (النبي - ط).

♥ كانت ملاكً ♥ · ♥ كانت ملاكً ♥

موضوع رائع
يعطيك العافيه

المهرة الجامحة · المهرة الجامحة

ذكراك بالإكبار والإعجاب
ذكراك بالإكبار والإعجاب تبقى مجددة على الأحقاب
عام به كر الزمان وفره جاز الحساب ولم يكن بحساب
فإذا الذي عمر اليقين فؤاده في حيرة المتردد المرتاب
ألقى حواصبه على الدنيا فما بلد نجا من حاصب منتاب
طير أبابيل حجارتها اللظى تدع القرى في وحشة وتباب
وتعاقب العزل الضعاف وما جنوا بصواعق ليست بنات سحاب
فالأرض راوية الثرى بدم جرى والدمع ممزوج بكل شراب
هل هذه المثلات وهي روائع فيها لنا عظة وفصل خطاب
ماذا نعد لذودها عن حوضنا يكفي الدعاب لات حين دعاب
فليسأل الأحياء موتاهم فقد تهدي فضائلهم أولي الألباب
اليوم تخلو مصر للذكرى وكم ذكرى تنفس من كروب مصاب
فتعيد سيرة ذلك القطب الذي بجلاله هو قدوة الأقطاب
حمل الأمانة وهي جد ثقيلة وعتاب مودعها أشد عتاب
ومن الأمانة ما يناء بعبئه ويزيد حزم الشيخ عزم شباب
أي الرجال سوى ابن بجدتها لها وسبيلها محفوفة بعقاب
لبى محمد إذ دعته بلاده طوعا لحكم وفائه الغلاب
ورياسة الوزراء هل تحلو وما من سؤرها في الكأس غير الصاب
كانت وكل الأمر مستعص بها والسير بين مخارم وشعاب
فنضالها الرأي النزيه عن الهوى ومضى وبين يديه نور صواب
مستكمل الأخلاق للعلياء في درجاتها مستكمل الآداب
يقظ لكل جليلة ودقيقة حذر ولكن ليس بالهياب
ومجامل يرعى بما فيه الرضى كلا على قدر وليس يحابي
في أي وقت لم يطل وكأنه عمر طويل الهم والأوصاب
وهب المحب قواه وهي مضنة لله در الحب من وهاب
لرخاء أمته وعزة جيشها لم يدخر سببا من الأسباب
فإذا المعاضل واجدات حلولها وإذا المضايق واسعات رحاب
وإذا الحياة تعود ذات بشاشة والبؤس ينظر كاشر الأنياب
يا من نأى عن مصر فاجتمعت على ثكل وما في الثكل من أحزاب
من بدء عهدك ما فتئت مكافحا تطأ الصعاب بعزمك الوثاب
وعلى التنوع في اتجاهك لم ترم مسعاك متصل وشأنك راب
تبكي المكارم أريحيتك التي كانت تحقق أنبل الآراب
تبكي مباني البر أسمح من بني للبر والحاجات جد رغاب
تبكي صروح العلم خير موطيء أكنافها لمطالب الطلاب
يأسى البيان وأي خطب خطبه في أبرع الخطباء والكتاب
تأسى النيابة أن تبين وكنت من حصفائها وثقاتها الصياب
أنجزت في الدنيا كتابك معجلا وحملت للعليا أبر كتاب
فأصبت في الأولى أعز كرامة وأًصبت في الأخرى أجل ثواب

المهرة الجامحة · المهرة الجامحة

ماذا أصاب أباك الشيخ واحربا
ماذا أصاب أباك الشيخ واحربا وكنت بهجته في العيش والأربا
وكان في آخر الأيام مطعمه أن تستديم له في قومه عقبا
تركته والها قد أرعشت يده والقلب محترق والدمع قد نضبا
ينوء ثكلا وقبل الثكل لا نصبا شكا وإن جل ما يلقى ولا وصبا
هذا جزاؤك يا أوفى البنين لمن في كل ذي ولد كان الأبر أبا
كلا ولكن حكما لا مرد له شجا بني الشرق في النجم الذي غربا
وليس ذنبك أن الموت من قدم يعاجل النخب الأخيار والنجبا
أنطون عوجل في شرخ الشباب فهل في الربع أنس وأنس الربع قد ذهبا
قد كان من خير فتيان الحمى خلقا وكان من خير فتيان الحمى أدبا
وكان في أولياء العدل مفخرة لا يلتوي رغبا أو ينثني رهبا
وكان في نجدة داعية بلا مهل في نصرة الحق هان الأمر أو صعبا
وكان أيمن من يرعى لأمته عهدا إذا انتدبته أو إذا انتدبا
وكان في موقف الفخر الجدير به ما يدعي حسبا أو يدعي نسبا
أليس منجبه ذاك الكفيل بما يكفي العفاة وذاك الحازم الأربا
معاهد الخير لن تنسى لجرجسها ما استوهب الناس للحسنى وما وهبا
بنى لهم بمساعيه وهمته من المآثر ما يقضي له عجبا
يسومه البر ألوان العناء فما يبهى ويستأنف المجهود ما وجبا
قل الأماجد من هذا الطراز وهل يفوز بالمجد من لم يحكم السببا
انظر إلى عظماء القوم في جزع كأنهم سلبوا الذخائر الذي سلبوا
توافدوا ليواسوه بأحسن ما أوحت محامده الأشعار والخطبا
يا من نعزيه عن فقد الحبيب وما نأى الحببب الذي من ربه قربا
أين النعيم بجنات مخلدة من بؤس دنيا يعاني أهلها الكربا
سبحان من في مدار الكون يشهدنا فيما يصرفه الأنوار والسحبا
يجلو الشموس ويطويها بقدرته وفي رحاب علاه ينقل الشهبا

المهرة الجامحة · المهرة الجامحة

هل كان حين قتلت سلب السالب
هل كان حين قتلت سلب السالب أقسى الردى أم كان ثلب الثالب
ختمت بموتك نكبة وتواصلت أخرى وراء الموت ذات غرائب
الحول بعد الحول مر وللردى حوليك ترديد الصدى المتجاوب
لولا تنزلت البراءة من عل ما رد عنك القبر غيبة غائب
لولا تنزلت البراءة من عل ما رد عنك القبر غيبة غائب
هبطت إليك فطهرت ذكراك من رمي الوشاة نقاءها بشواءب
غامت عيونهم بفل قلوبهم فإذا السماء الصحو ذات سحائب
تلك البراءة فلتمثل في حلى عذراء تزهو بالجمال الخالب
وعلى ضريحك فلتشيد صورة من مرمر صاف لتلك الكاعب
الصبح طلعتها ومعدن حسنها عدن وتاج الرأس عقد كواكب
للروح في قسماتها لطف يرى والجسم طهر مفرغ في قالب
قد شارفتك فلطفت بتبسم عذب مرارة دمعك المتساكب
وبأنملات كالأشعة أومأت تنفي ظنون السوء نفي غياهب
وبأخمص متثاقل داست على أشباه حيات سعت وعقارب
رمزا إلى أهل السعايات الألى فشلوا وباؤا بالرجاء الخائب
فإذا استتمت واستوى تمثالها ملء العيون بحسنه المتناسب
كن ملتقى لأشعة من لحظها ترمى بها عن قوس أرأف حاجب
ولينقشوا لك صورة يبدو بها ما كان من عجب بشأنك عاجب
نقشا يلان له الصفاوية ترى في شكل مظلوم أسيف شاحب
تحت الجراحات التي في جسمه أدمى جراحات الفؤاد الذائب
جاث على أقدامها بلغ الأسى منه مبالغه وليس بغاضب
لا عمره المفقود علة بثه كلا ولا نعمي الثراء الذاهب
بل جور قوم كان فيهم عزة للمستعز وغنية للطالب
أدروه ما لم يدر قبل مماته من صد أحباب وبعد أقارب
لم يكفهم إن مات حتى عكروا بغبارهم جو الشهاب الغارب
وأشد في التنكيل من كأس الأذى وضع القذى في كأسه للشارب
ما الوحش إن غال الرميم بقبح من قال النميم لنهش عرض الغائب
فاظنن بمن يغتاب مقتولا وقد أعيا فما يسطيع نبسة عاقب
واظنن بما هو فوق ذاك نكاية من جفوة الأدنى وغدر الصاحب
جأروا وما أخفوه تحت نحيبهم جعل المصيبة فوق ندب النادب
هذا هو الرسم الخليق بأن يرى في ظهر قبرك ماثلا للراقب
في صمته الأبدي أبلغ واعظ لألى النهى بلسان أفصح خاطب
توفيق نم وزر الحسود مؤرقا ما عاش موكولا لهم ناصب
للموت روح زيد عنك هنيهة في شبه حلم مثقل بمتاعب
ذادوه عنك فبت أقلق من ثوى حيث القرار يكون أمن الهائب
لكن عدلا لا يني متعقبا للظلم بين مصابر ومعاقب
كشف اللثام عن الحقيقة فانجلت تعدي الضياء على الظلام الهارب
الناهشو الأعراض في خسر وإن لم تتصم أعراضهم بمثالب
كيف الوشاة وقد رموك بما بهم من منقصات جمة ومعايب
حسدوك لم يعفوا أخاك وإنما فعلوا لحرص في الطبائع غالب
فالمحمدات وأنتما في جانب والمخزيات ورهطهم في جانب
ماذا تركت من المقام لشحهم تلقاء سيب كالغمام الصائب
ولسوء مسعاهم وقلة كسبه في جنب مسعاك الجميل الكاسب
قد باعدوا الخطوات في طلب العلى فتقاصروا عن خطوك المتقارب
وهداك دونهم السبيل إلى الذي لم يبصروه نور فكر ثاقب
أن يقتضوك شمائل لم تؤتها فمطالب الباغين شر مطالب
الناس إما حاسب أو محرز جاها يصرف فيه ذهن الحاسب
وأخو المآثر هل يقلل مجده أن لا يكون بعالم أو كاتب
آليت بالحسنى ألية عارف بعلوها عن شبهة من كاذب
ما ضار من ذم النضار وربما كانت نقيصته بعين العائب
هل معدن التيجان بخس حقه إن يأب طبع أسنة وقواضب
أدركت من كرم وهم لم يدركوا ما للحوادث من بعيد عواقب
الجود للمبقي على أمواله هو أول الرأي السديد الصائب
وبه يوقى العالمون تحولا راع النهى بنذيره المتعاقب
هل بعد معرفة الجموع بحقها يرتاض ساغبها لغير الساغب
إن لم تصب من كل نعمى حظها لم تأمن الدنيا كبار مصائب
ادورد يا أوفى الرجال إذا دعا في حينه داعي القيام بواجب
يا محرزا بدؤوبه وبجده أسمى مكان للمجد الدائب
ومذللا بذكائه ومضائه ما لا يذلل من كؤود مصاعب
ورموا فما ألقى الشهاب من العنان سوى شهاب
ما كان أغناهم وذاك الباب للإحسان باب
لو أنهم لاقوا ذوي الحاجات في تلك الرحاب
في حكمة الدنيا وفي تصريفها العجب العجاب
قد يظفر الجانون فيها بالكرامة والثواب
وعلى رؤوس الخائفين الله قد يقع العقاب
دنيا تخالف كل تقدير وتخلط في الحساب
في زهرها الغرار للساري وفي الورد السراب
فتظل كل حقيقة فيها محلا لارتياب
ما كنت يا توفيق إلا من تفديه الصحاب
لشمائل مملوؤة أنسا وأخلاق عذاب
وصفاء طبع لم يكدره الزمان ولو أراب
ومروءة في كل حادثة لها داع مجاب
لكن وكم لكن تقال إذا كبا بالجد عاش
حكم الذي برأ البرية لا سؤال ولا عتاب
وهو الذي تعتاض بالنعمى لديه من العذاب
وعليه تحقيق الرجاء فمن رجا إلاه خاب
إدورد عش متوافر الآلاء مرفوع الجناب
في غبطة تصفو وبالغير الملمة لا تثاب
لا بدع إن واساك أهل القطر في ذاك المصاب
فلأنت ذاك الفرع من أصل زكا فيه وطاب
من أسرة طهرت خلائقها ولم توصم بعاب
ضربت بسهم في العلى فأصاب منها ما أصاب
ولأنت خير بقية منها ترجى أو تهاب
زانتك آداب رقيقات وأخلاق صلاب
لطف وظرف في الحديث وفي السؤال وفي الجواب
عزم يفل مكاره الدنيا ويهزأ بالصعاب
رأي إذا أبديته في معضل فصل الخطاب
مجد أبى شرفا وجودا أن يشبه بالسحاب
يا من نعزيه ويدري فوق ما ندري الصواب
وعد المهيمن بالسعادة ليس بالوعد الكذاب
فلمن تولى رحمة في خلده ولك احتساب

المهرة الجامحة · المهرة الجامحة

ليس في الغابات راعٍ.......لا ولافيها القطيعْ
فالشتا يمشي و لكن....... لا يُجاريهِ الربيعْ
خُلقَ الناس عبيداً...... للذي يأْبى الخضوعْ
فإذا ما هبَّ يوماً........ سائراً سار الجميعْ
أعطني النايَ و غنِّ...... فالغنا يرعى العقولْ
و أنينُ الناي أبقى......... من مجيدٍ و ذليلْ

المهرة الجامحة · المهرة الجامحة

صمتي حكايه

توقيعك في متصفحتي اكسبها هيبه

وجمالا :rose:

بآقات من الجوري لعيونك:rose:

بدر الأشواق · بدر الأشواق

طرح جميل قلبوووو
تحيتي

اسمر حبيبتي هيه القانون

يسسسسسسسسسلمو علىا هذأ الكلمات
الجميله راق لي جدأأ يعطيكٍ الفٍ
عافيٍ ـه بنتظأر المزيٍدٍ منٍ ابدٍاعاٍتكٍ
بششوٍقٍ وديٍ قبلٍ ردي

بدر الأشواق · بدر الأشواق

كنت هنآ متشبثه بكل حرف .. رغم صعوبة القراه بسبب الخط ..

ولكن طغى الحرف وتجبر وجعلني اكمل مآ خططته ..

لا ستمتع بلذة الحرف ..

من القلب اشكرك .

وتقبلي مرور .. ب/ن ..

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
برنامج دليل مواقع الانترنت لعام 2011 - 2012 دليل شامل لجميع مواقع الانترنت	مشاعر حطمتها الخيانه	قسم البرامج العامة برامج كمبيوتر Programs	3	11-29-2012 02:51 AM
ترنيمة غنية بالرقة والسحر بجد جميل جميل	كاسيولينا	قسم الجوال	2	10-19-2012 03:38 PM
تقرير عن الشاعر جبران خليل جبران	ريشة حزن العشاق	ركن الثقافة العامة	2	07-26-2012 10:41 PM
خليل الكافر ’’ من كتاب ارواح متمردة ’’ لجبران خليل جبران	اسمر حبيبتي هيه القانون	قسم المواضيع المحذوفه والمكرره - Archive	2	07-11-2012 12:50 PM
نبذة حياة واشعار جبران خليل جبران	ورد الملائكه	منتدى الشعر الفصيح وقصائد الشعر الحر	6	01-11-2011 08:07 PM

المهرة الجامحة	09-23-2012 ~ 12:22 AM جبران خليل جبران ãÔÇÑßÉ ÑÞã 1
تاريخ التسجيل : Jan 2012 ÚÏÏ ãÔÇÑßÇÊí : 3,003 معدل تقييم المستوى : 16	مساء الورد الجوري ع عيون حزن العشاق جبران خليل جبران 1300 - 1349 هـ / 1883 - 1931 م جبران بن خليل جبران بن ميخائيل بن سعد، من أحفاد يوسف جبران الماروني البشعلاني اللبناني. نابغة الكتاب المعاصرين في المهجر الأمريكي، وأوسعهم خيالاً أصله من دمشق، نزح أحد أجداده إلى بعلبك ثم إلى قرية بشعلا في لبنان وانتقل جده يوسف جبران إلى قرية (بشري)، وفيها ولد جبران. تعلم ببيروت وأقام أشهراً بباريس، ورحل إلى الولايات المتحدة سنة 1895 مع بعض أقاربه. ثم عاد إلى بيروت فتثقف بالعربية أربع سنوات، وسافر إلى باريس سنة 1908، فمكث ثلاث سنوات حاز في آخرها إجازة الفنون في التصوير وتوجه إلى أمريكا فأقام في نيويورك إلى أن توفي ونقل رفاته إلى مسقط رأسه في لبنان. امتاز بسعة خياله وعمق تفكيره، وقبلت رسومه في المعرض الدولي الرسمي بفرنسا. له: (دمعه وابتسامة - ط)، (عرائس المروج - ط)، (الأجنحة المتكسرة - ط)، (العواصف - ط)، (المواكب - ط)، (النبي - ط).

♥ كانت ملاكً ♥	09-23-2012 ~ 12:23 AM رد: جبران خليل جبران ãÔÇÑßÉ ÑÞã 2
تاريخ التسجيل : Sep 2012 ÚÏÏ ãÔÇÑßÇÊí : 1,101 معدل تقييم المستوى : 13	موضوع رائع يعطيك العافيه

المهرة الجامحة	09-23-2012 ~ 12:24 AM رد: جبران خليل جبران ãÔÇÑßÉ ÑÞã 3
تاريخ التسجيل : Jan 2012 ÚÏÏ ãÔÇÑßÇÊí : 3,003 معدل تقييم المستوى : 16	ذكراك بالإكبار والإعجاب ذكراك بالإكبار والإعجاب تبقى مجددة على الأحقاب عام به كر الزمان وفره جاز الحساب ولم يكن بحساب فإذا الذي عمر اليقين فؤاده في حيرة المتردد المرتاب ألقى حواصبه على الدنيا فما بلد نجا من حاصب منتاب طير أبابيل حجارتها اللظى تدع القرى في وحشة وتباب وتعاقب العزل الضعاف وما جنوا بصواعق ليست بنات سحاب فالأرض راوية الثرى بدم جرى والدمع ممزوج بكل شراب هل هذه المثلات وهي روائع فيها لنا عظة وفصل خطاب ماذا نعد لذودها عن حوضنا يكفي الدعاب لات حين دعاب فليسأل الأحياء موتاهم فقد تهدي فضائلهم أولي الألباب اليوم تخلو مصر للذكرى وكم ذكرى تنفس من كروب مصاب فتعيد سيرة ذلك القطب الذي بجلاله هو قدوة الأقطاب حمل الأمانة وهي جد ثقيلة وعتاب مودعها أشد عتاب ومن الأمانة ما يناء بعبئه ويزيد حزم الشيخ عزم شباب أي الرجال سوى ابن بجدتها لها وسبيلها محفوفة بعقاب لبى محمد إذ دعته بلاده طوعا لحكم وفائه الغلاب ورياسة الوزراء هل تحلو وما من سؤرها في الكأس غير الصاب كانت وكل الأمر مستعص بها والسير بين مخارم وشعاب فنضالها الرأي النزيه عن الهوى ومضى وبين يديه نور صواب مستكمل الأخلاق للعلياء في درجاتها مستكمل الآداب يقظ لكل جليلة ودقيقة حذر ولكن ليس بالهياب ومجامل يرعى بما فيه الرضى كلا على قدر وليس يحابي في أي وقت لم يطل وكأنه عمر طويل الهم والأوصاب وهب المحب قواه وهي مضنة لله در الحب من وهاب لرخاء أمته وعزة جيشها لم يدخر سببا من الأسباب فإذا المعاضل واجدات حلولها وإذا المضايق واسعات رحاب وإذا الحياة تعود ذات بشاشة والبؤس ينظر كاشر الأنياب يا من نأى عن مصر فاجتمعت على ثكل وما في الثكل من أحزاب من بدء عهدك ما فتئت مكافحا تطأ الصعاب بعزمك الوثاب وعلى التنوع في اتجاهك لم ترم مسعاك متصل وشأنك راب تبكي المكارم أريحيتك التي كانت تحقق أنبل الآراب تبكي مباني البر أسمح من بني للبر والحاجات جد رغاب تبكي صروح العلم خير موطيء أكنافها لمطالب الطلاب يأسى البيان وأي خطب خطبه في أبرع الخطباء والكتاب تأسى النيابة أن تبين وكنت من حصفائها وثقاتها الصياب أنجزت في الدنيا كتابك معجلا وحملت للعليا أبر كتاب فأصبت في الأولى أعز كرامة وأًصبت في الأخرى أجل ثواب

المهرة الجامحة	09-23-2012 ~ 12:26 AM رد: جبران خليل جبران ãÔÇÑßÉ ÑÞã 4
تاريخ التسجيل : Jan 2012 ÚÏÏ ãÔÇÑßÇÊí : 3,003 معدل تقييم المستوى : 16	ماذا أصاب أباك الشيخ واحربا ماذا أصاب أباك الشيخ واحربا وكنت بهجته في العيش والأربا وكان في آخر الأيام مطعمه أن تستديم له في قومه عقبا تركته والها قد أرعشت يده والقلب محترق والدمع قد نضبا ينوء ثكلا وقبل الثكل لا نصبا شكا وإن جل ما يلقى ولا وصبا هذا جزاؤك يا أوفى البنين لمن في كل ذي ولد كان الأبر أبا كلا ولكن حكما لا مرد له شجا بني الشرق في النجم الذي غربا وليس ذنبك أن الموت من قدم يعاجل النخب الأخيار والنجبا أنطون عوجل في شرخ الشباب فهل في الربع أنس وأنس الربع قد ذهبا قد كان من خير فتيان الحمى خلقا وكان من خير فتيان الحمى أدبا وكان في أولياء العدل مفخرة لا يلتوي رغبا أو ينثني رهبا وكان في نجدة داعية بلا مهل في نصرة الحق هان الأمر أو صعبا وكان أيمن من يرعى لأمته عهدا إذا انتدبته أو إذا انتدبا وكان في موقف الفخر الجدير به ما يدعي حسبا أو يدعي نسبا أليس منجبه ذاك الكفيل بما يكفي العفاة وذاك الحازم الأربا معاهد الخير لن تنسى لجرجسها ما استوهب الناس للحسنى وما وهبا بنى لهم بمساعيه وهمته من المآثر ما يقضي له عجبا يسومه البر ألوان العناء فما يبهى ويستأنف المجهود ما وجبا قل الأماجد من هذا الطراز وهل يفوز بالمجد من لم يحكم السببا انظر إلى عظماء القوم في جزع كأنهم سلبوا الذخائر الذي سلبوا توافدوا ليواسوه بأحسن ما أوحت محامده الأشعار والخطبا يا من نعزيه عن فقد الحبيب وما نأى الحببب الذي من ربه قربا أين النعيم بجنات مخلدة من بؤس دنيا يعاني أهلها الكربا سبحان من في مدار الكون يشهدنا فيما يصرفه الأنوار والسحبا يجلو الشموس ويطويها بقدرته وفي رحاب علاه ينقل الشهبا

المهرة الجامحة	09-23-2012 ~ 12:28 AM رد: جبران خليل جبران ãÔÇÑßÉ ÑÞã 5
تاريخ التسجيل : Jan 2012 ÚÏÏ ãÔÇÑßÇÊí : 3,003 معدل تقييم المستوى : 16	هل كان حين قتلت سلب السالب هل كان حين قتلت سلب السالب أقسى الردى أم كان ثلب الثالب ختمت بموتك نكبة وتواصلت أخرى وراء الموت ذات غرائب الحول بعد الحول مر وللردى حوليك ترديد الصدى المتجاوب لولا تنزلت البراءة من عل ما رد عنك القبر غيبة غائب لولا تنزلت البراءة من عل ما رد عنك القبر غيبة غائب هبطت إليك فطهرت ذكراك من رمي الوشاة نقاءها بشواءب غامت عيونهم بفل قلوبهم فإذا السماء الصحو ذات سحائب تلك البراءة فلتمثل في حلى عذراء تزهو بالجمال الخالب وعلى ضريحك فلتشيد صورة من مرمر صاف لتلك الكاعب الصبح طلعتها ومعدن حسنها عدن وتاج الرأس عقد كواكب للروح في قسماتها لطف يرى والجسم طهر مفرغ في قالب قد شارفتك فلطفت بتبسم عذب مرارة دمعك المتساكب وبأنملات كالأشعة أومأت تنفي ظنون السوء نفي غياهب وبأخمص متثاقل داست على أشباه حيات سعت وعقارب رمزا إلى أهل السعايات الألى فشلوا وباؤا بالرجاء الخائب فإذا استتمت واستوى تمثالها ملء العيون بحسنه المتناسب كن ملتقى لأشعة من لحظها ترمى بها عن قوس أرأف حاجب ولينقشوا لك صورة يبدو بها ما كان من عجب بشأنك عاجب نقشا يلان له الصفاوية ترى في شكل مظلوم أسيف شاحب تحت الجراحات التي في جسمه أدمى جراحات الفؤاد الذائب جاث على أقدامها بلغ الأسى منه مبالغه وليس بغاضب لا عمره المفقود علة بثه كلا ولا نعمي الثراء الذاهب بل جور قوم كان فيهم عزة للمستعز وغنية للطالب أدروه ما لم يدر قبل مماته من صد أحباب وبعد أقارب لم يكفهم إن مات حتى عكروا بغبارهم جو الشهاب الغارب وأشد في التنكيل من كأس الأذى وضع القذى في كأسه للشارب ما الوحش إن غال الرميم بقبح من قال النميم لنهش عرض الغائب فاظنن بمن يغتاب مقتولا وقد أعيا فما يسطيع نبسة عاقب واظنن بما هو فوق ذاك نكاية من جفوة الأدنى وغدر الصاحب جأروا وما أخفوه تحت نحيبهم جعل المصيبة فوق ندب النادب هذا هو الرسم الخليق بأن يرى في ظهر قبرك ماثلا للراقب في صمته الأبدي أبلغ واعظ لألى النهى بلسان أفصح خاطب توفيق نم وزر الحسود مؤرقا ما عاش موكولا لهم ناصب للموت روح زيد عنك هنيهة في شبه حلم مثقل بمتاعب ذادوه عنك فبت أقلق من ثوى حيث القرار يكون أمن الهائب لكن عدلا لا يني متعقبا للظلم بين مصابر ومعاقب كشف اللثام عن الحقيقة فانجلت تعدي الضياء على الظلام الهارب الناهشو الأعراض في خسر وإن لم تتصم أعراضهم بمثالب كيف الوشاة وقد رموك بما بهم من منقصات جمة ومعايب حسدوك لم يعفوا أخاك وإنما فعلوا لحرص في الطبائع غالب فالمحمدات وأنتما في جانب والمخزيات ورهطهم في جانب ماذا تركت من المقام لشحهم تلقاء سيب كالغمام الصائب ولسوء مسعاهم وقلة كسبه في جنب مسعاك الجميل الكاسب قد باعدوا الخطوات في طلب العلى فتقاصروا عن خطوك المتقارب وهداك دونهم السبيل إلى الذي لم يبصروه نور فكر ثاقب أن يقتضوك شمائل لم تؤتها فمطالب الباغين شر مطالب الناس إما حاسب أو محرز جاها يصرف فيه ذهن الحاسب وأخو المآثر هل يقلل مجده أن لا يكون بعالم أو كاتب آليت بالحسنى ألية عارف بعلوها عن شبهة من كاذب ما ضار من ذم النضار وربما كانت نقيصته بعين العائب هل معدن التيجان بخس حقه إن يأب طبع أسنة وقواضب أدركت من كرم وهم لم يدركوا ما للحوادث من بعيد عواقب الجود للمبقي على أمواله هو أول الرأي السديد الصائب وبه يوقى العالمون تحولا راع النهى بنذيره المتعاقب هل بعد معرفة الجموع بحقها يرتاض ساغبها لغير الساغب إن لم تصب من كل نعمى حظها لم تأمن الدنيا كبار مصائب ادورد يا أوفى الرجال إذا دعا في حينه داعي القيام بواجب يا محرزا بدؤوبه وبجده أسمى مكان للمجد الدائب ومذللا بذكائه ومضائه ما لا يذلل من كؤود مصاعب ورموا فما ألقى الشهاب من العنان سوى شهاب ما كان أغناهم وذاك الباب للإحسان باب لو أنهم لاقوا ذوي الحاجات في تلك الرحاب في حكمة الدنيا وفي تصريفها العجب العجاب قد يظفر الجانون فيها بالكرامة والثواب وعلى رؤوس الخائفين الله قد يقع العقاب دنيا تخالف كل تقدير وتخلط في الحساب في زهرها الغرار للساري وفي الورد السراب فتظل كل حقيقة فيها محلا لارتياب ما كنت يا توفيق إلا من تفديه الصحاب لشمائل مملوؤة أنسا وأخلاق عذاب وصفاء طبع لم يكدره الزمان ولو أراب ومروءة في كل حادثة لها داع مجاب لكن وكم لكن تقال إذا كبا بالجد عاش حكم الذي برأ البرية لا سؤال ولا عتاب وهو الذي تعتاض بالنعمى لديه من العذاب وعليه تحقيق الرجاء فمن رجا إلاه خاب إدورد عش متوافر الآلاء مرفوع الجناب في غبطة تصفو وبالغير الملمة لا تثاب لا بدع إن واساك أهل القطر في ذاك المصاب فلأنت ذاك الفرع من أصل زكا فيه وطاب من أسرة طهرت خلائقها ولم توصم بعاب ضربت بسهم في العلى فأصاب منها ما أصاب ولأنت خير بقية منها ترجى أو تهاب زانتك آداب رقيقات وأخلاق صلاب لطف وظرف في الحديث وفي السؤال وفي الجواب عزم يفل مكاره الدنيا ويهزأ بالصعاب رأي إذا أبديته في معضل فصل الخطاب مجد أبى شرفا وجودا أن يشبه بالسحاب يا من نعزيه ويدري فوق ما ندري الصواب وعد المهيمن بالسعادة ليس بالوعد الكذاب فلمن تولى رحمة في خلده ولك احتساب

المهرة الجامحة	09-23-2012 ~ 12:42 AM رد: جبران خليل جبران ãÔÇÑßÉ ÑÞã 6
تاريخ التسجيل : Jan 2012 ÚÏÏ ãÔÇÑßÇÊí : 3,003 معدل تقييم المستوى : 16	ليس في الغابات راعٍ.......لا ولافيها القطيعْ فالشتا يمشي و لكن....... لا يُجاريهِ الربيعْ خُلقَ الناس عبيداً...... للذي يأْبى الخضوعْ فإذا ما هبَّ يوماً........ سائراً سار الجميعْ أعطني النايَ و غنِّ...... فالغنا يرعى العقولْ و أنينُ الناي أبقى......... من مجيدٍ و ذليلْ

المهرة الجامحة	09-23-2012 ~ 12:44 AM رد: جبران خليل جبران ãÔÇÑßÉ ÑÞã 7
تاريخ التسجيل : Jan 2012 ÚÏÏ ãÔÇÑßÇÊí : 3,003 معدل تقييم المستوى : 16	صمتي حكايه توقيعك في متصفحتي اكسبها هيبه وجمالا :rose: بآقات من الجوري لعيونك:rose:

بدر الأشواق	09-23-2012 ~ 08:40 AM رد: جبران خليل جبران ãÔÇÑßÉ ÑÞã 8
شــــُمــًوخْ ~ نٌـــجْدِ تاريخ التسجيل : Mar 2012 ÚÏÏ ãÔÇÑßÇÊí : 1,587 معدل تقييم المستوى : 14	طرح جميل قلبوووو تحيتي

اسمر حبيبتي هيه القانون	09-23-2012 ~ 03:39 PM رد: جبران خليل جبران ãÔÇÑßÉ ÑÞã 9
تاريخ التسجيل : Aug 2011 ÚÏÏ ãÔÇÑßÇÊí : 35,056 معدل تقييم المستوى : 48	يسسسسسسسسسلمو علىا هذأ الكلمات الجميله راق لي جدأأ يعطيكٍ الفٍ عافيٍ ـه بنتظأر المزيٍدٍ منٍ ابدٍاعاٍتكٍ بششوٍقٍ وديٍ قبلٍ ردي

بدر الأشواق	09-25-2012 ~ 07:37 AM رد: جبران خليل جبران ãÔÇÑßÉ ÑÞã 10
شــــُمــًوخْ ~ نٌـــجْدِ تاريخ التسجيل : Mar 2012 ÚÏÏ ãÔÇÑßÇÊí : 1,587 معدل تقييم المستوى : 14	كنت هنآ متشبثه بكل حرف .. رغم صعوبة القراه بسبب الخط .. ولكن طغى الحرف وتجبر وجعلني اكمل مآ خططته .. لا ستمتع بلذة الحرف .. من القلب اشكرك . وتقبلي مرور .. ب/ن ..

الإهداءات
إضافة إهداء