مايحدث عند الموت وفتنة المحيا والممات

ما المقصود بفتنة المحيا والممات ؟

الشيخ: فتنة المحيا هي أن يفتتن الإنسان بالدنيا وينغمس فيها وينسى الآخرة ،

وهذا ما أنكره الله تعالى على العباد:

ï´؟ بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ï´¾. [الأعلى : 16-17]

ومن فتنة الدنيا، الشبهات أن يقع في قلب الإنسان شك وجهل

بما أنزل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم.

أما فتنة الممات، فتشمل شيئين :

الأول: ما يحدث عند الموت ،

والثاني: ما يحدث في القبر .

فأما الأول: وهو الذي يحدث عند الموت، فإن الشيطان أعاذنا الله ومن استمع منه ،

أحرص ما يكون على إغواء بني آدم عند موته ؛ لأنها هي الساعة الحاسمة ،

فيحول بين المرء وقلبه ،بمعنى أنه يلقى الإنسان في تلك اللحظة فيما يخرجه عن دين الإسلام ،

وليست هذه الحيلولة كحيلولة الله عز وجل التي ذكر الله تعالى في قوله:

ï´؟ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ ï´¾ . [الأنفال : 24]

لكنه أي الشيطان يحرص حرصاً كاملاً على إغواء بني آدم في تلك اللحظة ،

وقد ذكروا عن الإمام أحمد رحمه الله أنه كان حين احتضاره يغمى عليه فيسمعونه يقول:

بعد ، بعد فلما أفاق قيل له: يا أبا عبد الله ما قولك بعد ، بعد

قال: إن الشيطان يتمثل أمامي يقول: إفتني يا أحمد، إفتني يا أحمد

فأقول له: بعد، بعد يعني لم أفتك ؛ لأن الإنسان لا ينجو من الشيطان إلا إذا مات ،

إذا مات انقطع عمله، ولا رجاء للشيطان فيه إن كان مؤمناً ،

فيقول: إني أقول بعد. بعد أي لم أفتك ؛ لجواز أن يحصل من الشيطان فتنة عند موت الإنسان .

ولكني أبشر إخواني الذين آمنوا بالله حقاً ، واتبعوا رسوله صدقاً ،

واستقاموا على شريعة الله . أبشرهم أن الله بفضله وكرمه لن يخذلهم ،

لن يختم له بسوء الخاتمة ؛ لأن الله تعالى أكرم من عبده جلا وعلا ،

فمن صدق مع الله فليبشر بالخير.



لكن تكون سوء الخاتمة فيما إذا كان القلب منطوياً على سريرة خبيثة ،

فإنه قد يعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار، نعوذ بالله.

من ذلك فهذه من فتنة الموت. وإنما سميت بفتنة الموت ؛ لقربها منه.






أما الثاني: ما يتناوله فتنة الموت فهو فتنة الإنسان في قبره ،

فإن الإنسان إذا مات ودفن ، وتولى عنه أصحابه ،

أتاه ملكان يسألانه: عن ربه ، ودينه ، ونبيه ،

فأما المؤمن أسأل الله أن يجعلني ومن استمع منهم ،

فيقول: ربي الله ، وديني الإسلام ، ونبيي محمد ،

فينادي منادٍ من السماء أن صدق عبدي ، فألبسوه من الجنة ، وأفرشوه من الجنة ،

وافتحوا له باباً من الجنة ، ووسعوا له في قبره .





وأما الكافر والعياذ بالله. أو المرتاب فيقولك ها ها لا أدري يطمس عليه ،

حتى وإن كان في الدنيا يعرف ذلك ، يقول:

سمعت الناس يقولون شيئا فقلته: وقلبه والعياذ بالله . لم يدخله الإيمان ،

فينادي منادٍ من السماء، أن كذب عبدي فأفرشوه من النار ، وألبسوه من النار،

وافتحوا له باباً إلى النار، ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه.







والله إنها لفتنة عظيمة نسأل الله أن يقينا وإخواننا المسلمين إياها.

فهذا معنى قول الداعي: أعوذ بالله من جهنم ، ومن عذاب القبر،

ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر فتنة المسيح الدجال ،

فهذه فتنة الممات المذكورة في هذا الحديث تشتمل على هذين الشيئين.

الشيخ ابن العثيمين رحمه الله