نقولها ؟ نعم نقولها ولا ندري حقيقتها !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته::

ا****ي في الله : تعرفون ما هي؟؟هي ألفاظ وكلمات وتعبيرات نقولها ولا نشعر عظم معناها
هي كلمات من فلتات اللسان..... وما شاع بين الناس من عثرات الكلام .... فما أعظم خطر اللسان...وما أشد مؤنته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب )رواه البخاري ومسلم واللفظ له فانظروا خطر اللسان وما يفعل بالانسان يالله!!! لذلك جعلت موضوعي هذا للتنبيه على أخطاء هذه الالفاظ ليتطهر منها من كان يحب الخير لنفسه
1-سب الزمان ::~
مثل قولهم إذا نزلت مصيبة( يوم اسود )او(زمن لا يرحم ) وغير ذلك لان هذا من مداخل الشيطان وقد قال رسول الله (لا تسبو الدهر فإن الله هو الدهر )متفق عليه لان المسلم لا يطيق ان يسب الله فيما قضاه فيزين الشيطان سب الزمان فيقع السب على الله لان الذي قضى هذا هو الله لا الزمن
2-السخط على القدر : ::~
مثل ما يقال كثيرا ليه كده يارب او ما في غيري ونحو ذلك فان هذا سوء أدب مع اللع واعتراض على القدر والله يقضي بالعدل قال تعالى (لا يسأل عما يفعل وهم يسئلون )الانبياء
3-التسمي بأسماء مخالفة شرعا ::~
مثل عبد الرسول وعبد النبي وعبد المأمور وعبد النعيم فان ذلك يتضمن الشرك لاننا كلنا عبيد لله وحده
4-قولهم ربنا افتكره ::~
هذه الكلمة تعبر عن الوفاه لانه وصف الله بالنسيان لانه لايوصف بالافتكار او التذكير الا من يعتريه النسيان وقال تعالى (وما كان ربك نسيا )
5- العصمة لله وحده ::~
فالمعصوم سيدنا محمد والمعصوم لا بد له من عاصم فان الله له الكمال والعصمة للرسول
6-ربنا رب قلوب........ او المهم القلب ابيض .......او انا بحب ربنا ::~
يقولها الناس اذا دعوتهم الى اتباع الشرع وفعل الطاعات وهذه من خدع الشيطان لأن معناها ان يترك الناس العمل بالشرع لأن العبرة بالقلب باختصار حتى لا أطيل وقد قال تعالى (قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله )
7-اصطبحت بوش مين اليوم ::~
وتقال إذا رأو في يومهم شده وبلاء وهذا من التشاؤم المنهي عنه
8-خمسة وخميسة او تعليق كف على البيت او السيارة ::~
وهي تقال عند الخوف من الحسدهذه شرك لانها استعاذةبغير الله وقد أمرنا بقراءة آية الكرسي والفلق والرقى الشرعية
9-ياكل رز مع الملائكة ::~
يقصدون أنه نائم ولكن اصلا الملائكة لا تأكل !ولم خصوا الارز ؟ فهذا قول بلا علم واستهزاء بالملائكة الذين عظمهم الله
10 - البقيه في حياتك ::~
هذا يقال في العزاء ومعناها ان الميت نقص من عمره فيرجى ان تضاف الى الحي وهذا ينافي حديث الرسول لا تموت نفس حتى تستوفي أجلها ......... الحديث
11- بدري من عمرك ::~
وهذا سوء أدب مع الله
12-عباد الشمس ::~
يسمون نوعا من الاشجار هكذا لانه يدور مع الشمس وهذا ينافي قوله تعالى وان من شيء الا يسبح بحمدك فالشجر والدواب يعبدون الله وحده والصحيح (دوار الشمس )
- 13 الله اعلم ورسوله ::~
أذا قيل هل سافر فلان ؟قيل الله اعلم ورسوله وهذا لايجوز لانه لا يعلم الغيب الا الله وحده
قال الله تعالى مخاطبا النبي صلى الله عليه وسلم ((قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ))
14- ربنا وقف معي ::~
لايجوز ان يقال في حق الله وقف لا هذا ليس من صفاته تعالى والمعنى الصحيح أعانني
كدب

15 -كدبة بيضاء ::~
يطلقونها على الذي لا يتضمن اذى الغير ويقصدون انه لا وزر فيهوهذا من تسمية الشيطان فان هذا الكذب محرم فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يكذب حتى في المزاح
16- سايبنا لمين ::~
تقال عند من مات لهم من يعولهم ويتولى أمرهم
لان فيه ضعف التوكل والاعتماد على الله لانه ولي من لا ولي له
والصحيح كما علمنا الرسول )((اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها )))
17 _لا حياء في الدين ::~
لان الدين كله حياء وهو شعبة من شعب الايمان
الصحيح لا حياء في العلم

18- دفن في مثواه الأخير ::~
لان هذه الكلمة تتضمن انكار البعث لأن القبر ليس هو المثوى الأخير
انما الجنة والنار هما المثوى الأخير
19- لا حول الله ::~
لانهم يريدون اختصارا لقول <<لا حول ولا قوة الا بالله >>وفعلا كثر جدا هذه الأيام
وخطأ ليس مقصود لكن اللفظ في ذاته فيه نفي الحول عن الله وحاشاه فلزم اجتنابه
20- العمل عباده ::~
يتعلل بها الناس حين تشغلهم أعمالهم الدنيوية عن الواجبات الشرعية
الصحيح ان العمل عباده اذا اريد به وجه الله ولم يشغل عن ذكره تعالى
فمثلا معروف ان اذا شغل الكسب العبد عن الصلاة فهذا العمل عباده للشيطان
21- اللهم اني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه ::~
لأنه لا مانع ولاحرج في ان يسأل العبد ربه أن يدفع البلاء فلماذا نضيق رحمة الله
فقد استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من سوء القضاء
لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يرد القضاء الا الدعاء
فكل من البلاء والدعاء من قضاء الله
22- الفتنة أشد من القتل عند القصد بها نقل الكلام ::~
لان نقل الكلام ليس أشد من القتل
والفتنة في الآية يراد بها الكفر كما ذكرت كتب التفسير
فالناس ينزلون الكلمة في غير موضعها ..

...
..
.

thanks
يعطيكِ الف عافية
طرحتي فاابدع’تي
دمتي ودام قلمكِ المتميز
فكوني بخير
تقبلي مروري
تحياتي وتقديري:001:

ع‘ـآششت إيدك غ‘ـآليتي

نعم صحيح

إنتظآر كل جديد

ورد ج‘ـوري لكِ من القمر :w:

مشكورة لروعة طرحك
لكن الموضوع يحوي طابع ديني
لذا يمكن ان يكون بالاقسام الاسلامية
مع اعطر تحياتي

تم نقله للقسم المناسب

جزاك الله الف خير
طرح رائع
تقبلي مروري

بارك الله بك
وجعل كلماتك بميزان الحسنات
وردي

شــكـ ك ـــرآ الكل من زودها عبق العنبرِ

موضوع رائع
يعطيك العافية