مشاعر زيد
تحية لفكرك اول باشتان
والشي المميز الطرح بالزمان المناسب

تفضل مشاركتي وتفاعلي مع ما طرحت

هؤلاء
اولئك
انتم
نحن
هم
انا
انت
هو
هي
هذه
هذا
لايمكن لكل من ذكرت ان نكون
نحب نفس الشيء
ولايمكن ان نكون
نؤمن بنفس الشي
وليس لنا نفس المباديء والافكار
منا المتدين
والغير متدين
متعلم غير متعلم
منا المسلموالمسلممنا من هو سني شيعي سلفي صوفي عالم جاهل مفكر وبائع فكر
وغير المسلم
منا الحكيم والجاهل والسفيه والنابغه والمتخلف والمتسرع والمتاني والمهتم والمهمل والرديء والجيد
لدينا صاحب الفكر والثقافة ولكننا لسنا ننتمي لثقافه واحده
منا من تحكمه قناعاته ومنا من تتحكم به قناعات الآخرين
منا البسيط ومنا المعقد

وكل هؤلاء وانا وانت وهي وهو
لسنا نستطيع ان نكون شيء واحد
لا نستطيع ان نكون نفس واحده نحن انفس
لا يمكن ان نكون جميعا نسخة واحده ذائبه ذوبان كامل ومتوحده في نفس المكونات

اصلا
جمالنا في اختلافنا
كوننا مختلفين لا يعني اننا اعداء
لا يعني اننا يجب ان نتحارب
لا بد ان نحترم اختلافنا في تكويننا الذاتي الفكري والديني والاخلاقي والمزاجيووووووووووون
كوننا مختلفين ليس يعني ان نتناحر
لا يعني ان يجبر واحد منا غيره على ان يكون مثله
وكوننا مختلفين لا يعني ان يسخر احدنا من الاخر لانه ليس مثله

كوني متدين ولي طريقتي في تديني لا يعني ان الاخر صاحب طريقة التدين المختلفه معي ليس من البشر او انعته بالكفر
كوني احمل الفكر الفلاني لا يعني اني اللذي يحمل فكرا اخر يتعمد محاربتي او اسقاط ايدلوجياتي

ان الاختلاف يعني الصحه المجتمعيه
الاختلاف هو اساس الوجود

في الحياة يجب ان نكون الوانا
انا لون
انت لون
هي لون
انتم لون
هؤلاء لون

اختلاف يوجد بين عناصرة انسجامات كثيره ونقاط التقاء كثيره

نحن امة قطعه واحده لكننا خيوطا مختلفه كونت هذا النسيج
فبعضنا من خيوط الحرير الى القطن الى الكتان الى الى الى غيرها من الخيوط
بعضنا خيط متين والبعض الآخر ضعيف وهناك خيط صلب وهناك رقيق وهناك خيوط رديئه وايضا يوجد خيوط جيده
ومع ذلك رغم اختلافنا الا اننا نكون بعد الحياكة والاتحاد ضمن النسيج نكوّن شيء واحد قطعه واحده بعد دخولنا في
ذات النسيج اصبحنا قطعة واحده قوية واختفى منا الضعف بل ان الخيوط تداخلت ببعضها رغم اختلافها فقويت
وتماسكت واشتدت ليقوي بعضها بعضا

نحن وهؤلاء وانا وانت وانتي
كلنا
نحتاج ان ندخل في نسيج واحد عام ولو اختلفنا في الخصوصيات

نحن مختلفين لا نريد من واحد ( ينتمي الى شيء معين ) ان يجبرنا ان نكون مستنسخين منه

كلنا لنا حرية الاختيار

يحترم احدنا هؤلاء وهم يحترمون اولئك

لاننا بكل بساطه نؤمن بان لا يوجد مجتمع فئاته كلها مادة خام واحده
والله سبحانه وتعالى قال
لكم دينكم ولي دين
لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم

ليس لواحد ان يسلب واحد حرية الاختيار حتى في الدين لكن الحساب على الله
ليس لواحد ان يحكم على واحد او هؤلاء يحكمون على اولئك بالخطأ والصواب
لاننا بكل بساطه نعلم ان لا اكراه في الدين
ولا اكراه في الفكر ولا اكراه في الانتماء

المهم ان نتقبل الاختلاف

فوالله نحن مختلفين الا اننا نسيج واحد

مختلفين لسنا متخلفين

المتخلف هو من يريدنا ان نكون استنساخ منه لا لشيء الا لانه يرى كل من هو ليس مثله خطأ وهو وحده الصواب

اليس رسول الله قد امرنا ان نكون غير منفرين بل مبشرين
اليس رسول الله قد احسن وزار وتفقد جاره اليهودي
اليس رسول الله تحمل غلظة الاعرابي وخشونته لما جذبه من ردائه
اليس رسول الله قد تكلم الى المرأة باحترام وضاحك المرأة التي سالته هل ادخل الجنة قال لا تدخل الجنة عجوز

اي اننا لسنا مختلفين فقط انا انت هم اولئك
بل اننا يجب ان نكون
انا عبارة عن عدة اطياف طيف مرح الى طيف جد الى طيف شدة والى طيف رقه والى بساطه وهكذا
اذا حتى انا وانت وهي واولئك وانتم وهؤلاء نحتاج الى الاختلاف الذاتي بحسب الظرف

مختلفين لسنا متخلفين

ارجوا ان نتقبل كوننا مختلفين
لا يجبر الواحد او الجماعة غيره على تبني قناعاته هو بل كل يحترم حدود غيره فلا يقتحم اسوار الحدود فيقع ويسقط
فليس كل سقطة يقوم وينهض بعدها من سقطها

ولربما سقطة واحد اسقطت امة بكاملها
ومنها التناحر المذهبي والعقدي

نختلف ولكننا نسيج واحد متماسك

زيد اسف للاطاله :187: لكن النائحه الثكلى ليست كالمستأجره
وتكلمت من المي
رقه