{ مكانة آل البيت عند الصحابة والتابعين }
1- في الإمام علي رضي الله عنه.
* عن شُريح بن هانئ قال: أتيتُ عائشةَ أسألها عن المسح على الخفين، فقالت: { ائتِ عليًّا؛ فإنَّه أعلمُ بذلك منِّي }.
* قال أحمد بن حنبل: من لم يُرَبِّع بعلي ( أي بعد أبي بكر وعمر وعثمان ) فهو أضل من حمار أهله.
* سُئل الحسن بن أبي الحسن البصري عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال :
{ كان عليٌّ والله! سَهماً صائباً من مرامي الله على عدوِّه، وربَّانيَّ هذه الأمَّة، وذا فضلها وذا سابقتها وذا قرابتِها من
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لَم يكن بالنومة عن أمر الله، و لا بالملومة في دين الله، ولا بالسروقة لمال الله،
أعطى القرآن عزائمَه، ففاز منه برياضٍ مونِقة، ذلك عليُّ بن أبي طالب يا لُكَع }.
* عن الشَّعبي قال: قال لي علقمة: تدري ما مَثَلُ عليٍّ في هذه الأمَّة ؟ قلت : وما مثله ؟ قال :
مَثَلُ عيسى بن مريم؛ أحبَّه قومٌ حتى هلكوا في حبِّه، وأبغضه قومٌ حتى هلكوا في بغضه .
2- ابنة رسول الله السيدة فاطمة بنت محمد رضي الله عنها .
* عن عائشة أمِّ المؤمنين رضي الله عنها قالت: { ما رأيتُ أحدًا أشبهَ سَمْتاً ودَلاًّ وهَدْياً برسولِ الله في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم }.
الراوي:عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3872
خلاصة حكم المحدث: صحيح
* وقـال ابـن كـثـير ـ رحـمه الله ـ فـي البداية والنهاية : { وتُكَنَّى بأمِّ أبيها } , وقال :
{ وكانت أصغرَ بنات النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم على المشهور، ولَم يبق بعده سواها،
فلهذا عظُمَ أجرُها؛ لأنَّها أُصيبت به عليه الصلاة والسلام } .
3- الإمام الحسن السبط ابن علي ابن ابي طالب سيد شباب اهل الجنة رضي الله عنه .
* قال مساور السعدي: رأيت أبا هريرة قائماً على مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم مات الحسن يبكي
وينادي بأعلى صوته ويقول: يأيها الناس مات اليوم حِبُّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فابكوا.
* جاء الحسن بن علي رضي الله عنهما إلى معاوية ، فقال له معاوية : لو لم يكن لك فضل على يزيد إلا أن أمك من قريش و أمه امرأة من كلب ، لكان لك عليه فضل ، فكيف و أمك فاطمة بنت رسول صلى الله عليه وسلم ؟!.
* وقال فيه الذهبيُّ في السير { وقد كان هذا الإمامُ سيِّداً، وَسيماً، جميلاً، عاقِلاً، رَزيناً، جَوَاداً، مُمَدَّحاً، خيِّراً، دَيِّناً، وَرِعاً، مُحتشِماً، كبيرَ الشأنِ }.
* وكذلك كان عثمان بن عفان يُكرِمُ الحسن والحُسين ويُحبُّهما، وقد كان الحسن بن علي يوم الدار ـ وعثمان بن عفان محصورٌ ـ عنده ومعه السيف متقلِّداً به يُجاحف عن عثمان، فخشي عثمان عليه، فأقسم عليه ليَرجِعنَّ إلى منزلهم؛ تطييباً لقلب عليٍّ وخوفاً عليه، رضي الله عنهم .
4 - الإمام الحسين الشهيد سيد شباب أهل الجنة مع أخيه رضي الله عنهما .
* قال ابنُ عبدالبر : { وكان الحسين فاضلاً ديِّناً كثيرَ الصَّومِ والصلاةِ والحجِّ }.
* و قال ابن تيمية :
{ والحسين رضي الله عنه أكرمه اللهُ تعالى بالشهادةِ في هذا اليوم (أي يوم عاشوراء)، وأهان بذلك مَن قتله أو أعان على قتلِه أو رضيَ بقتلِه، وله أسوةٌ حسنةٌ بِمَن سبقه من الشهداء؛ فإنَّه (هو) وأخوه سيِّدَا شباب أهل الجَنَّة، وكانا قد تربَّيَا في عزِّ الإسلامِ، لَم ينالاَ من الهجرة والجهاد والصَّبر على الأذى في الله ما ناله أهلُ بيتِه، فأكرمهما اللهُ تعالى بالشَّهادةِ تكميلاً لكرامتِهما، ورَفعاً لدرجاتِهما. وقتلُه مصيبةٌ عظيمةٌ، والله سبحانه قد شرع الاسترجاعَ عند المصيبة}.
5- عليُّ بنُ الحُسين بنِ علي بن أبي طالب رحمه الله ( زين العابدين ) .
* قال الزهري : ما رأيتُ قرشيًّا أفضل مِن عليِّ بنِ الحُسين .
* وقال الزهري: كان عليُّ بنُ الحُسين من أفضلِ أهلِ بيتِه وأحسنِهم طاعة، وأحبِّهم إلى مروان بن الحَكَم وعبدالملك بن مروان .
* وقيل أن الإمام زين العابدين كان لشدة عبادته يصلي بالليلة ألف ركعة .
* وقد حج هشام بن عبد الملك قبيل ولايته للخلافة فكان إذا أراد استلام الحجر زحم عليه الناس، فإذا جاء علي بن الحسين ابتعد الناس عن الحجر حتى يأتي ويقبل ثم يكمل باقي الأشواط فغضب هاشم بن عبد الملك نائب الخليفة، وقال: من هذا فما أعرفه ؟ وكان بجانبه الشاعر الفرزدق فقال :
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته *** والبيت يعرفه والحل والحرم
هذا ابن خيـر عباد الله كلـهم *** هذا التقي النقي الطاهر العلم
إذا رأتـه قريـش قال قائـلها *** إلى مكارم هذا ينتهي الكرم
يكاد يمسكـه عرفـان راحتـه *** ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم
يغضي حياءً ويغضى من مهابته *** فما يـكلم إلا حيـن يبتسـم
هذا ابن فاطمة إن كنت جاهلـه *** بجده أنبيـاء الله قد ختمـوا
* وكان ناس من أهل المدينة يعيشون لا يدرون من أين كان معاشهم ؟!
فلما مات علي بن الحسين، فقدوا ذلك الذي كان يؤتون بالليل .
ولمّا مات عليُّ بن الحسين وجدوا بظهره أثراً ممّا كان ينقل الجرب بالليل إلى منازل الأرامل ولما مات وجدوه يعول مئة أهل بيت !
6- محمد بن علي بنِ الحُسين بن علي بنِ أبي طالب رحمه الله ( الباقر ) .
* قال ابنُ تيمية : { وكذلك أبو جعفر محمد بن علي مِن خيار أهل العلم والدِّين، وقيل: إنَّما سُمِّي الباقر؛ لأنَّه بَقَر العلمَ، لا لأجل بَقْر السجود جبهتَه }.
* وقال الذهبي :{هو السيّدُ الإمام، أبو جعفر محمد بن علي بن الحُسين بن علي العلوي الفاطمي المدني، ولَدُ زَين العابدين... وكان أحدَ مَن جَمَع بين العلمِ والعملِ والسُّؤْدد والشَّرف والثقة والرَّزانة، وكان أهلاً للخلافة، وهو أحدُ الأئمَّة الاثني عشر الذين تُبجِّلُهم الشيعةُ الإماميَّةُ، وتقول بعِصمَتِهم وبمعرِفتِهم بجميع الدِّين، فلا عِصمة إلاَّ للملائكة والنبيِّين، وكلُّ أحدٍ يُصيب ويُخطئ، ويُؤخذ من قوله ويُترك سوى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فإنَّه معصومٌ مُؤيَّدٌ بالوحي، وشُهر أبو جعفر بالباقر؛ مِن بَقَر العلمَ، أي: شَقَّه، فعرَفَ أصلَه وخفيَّه، ولقد كان أبو جعفر إماماً مجتهِداً، تالياً لكتاب الله، كبيرَ الشأن }.
7- جعفر بنُ محمد بنِ علي بنِ الحُسين بن علي بن أبي طالب رحمه الله (جعفر الصادق) :
* قال الإمام ابنُ تيمية : وجعفر الصادق رضي الله عنه من خيار أهلِ العلم والدِّين.
* قال عمرو بن أبي المقدام: كنتُ إذا نظرتُ إلى جعفر بن محمد علمتُ أنَّه مِن سُلالة النَّبيِّين .
8- موسى بن جعفر رحمه الله ( الكاظم ) :
* قال ابن تيمية: مشهور بالعبادة والنسك.
* وقال أبو حاتم الرازي: ثقة صدوق إمام من أئمة المسلمين.
* قال ابن كثير: كان كثير العبادة والمروءة .
* وذكر أن هارون الرشيد جاء إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ومعه موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن
الحسين بن علي بن أبي طالب (الإمام الكاظم ) رضي الله عنهم، فجاء هارون الرشيد عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم يفتخر على
الناس، فقال السلام عليك يا ابن عم. لأنه من نسل العباس بن عبد المطلب. فجاء موسى بن جعفر فقال السلام عليك
يا أبت . فالتفت إليه هارون الرشيد وقال: هذا والله الفخر.
9- علي بن موسى رحمه الله ( الرضا ) :
* قال ابن حِبَّان: من سادات أهل البيت وعقلائهم، وأجل الهاشمين ونبلائهم .
* قال الذهبي: كان كبير الشأن أهلاً للخلافة .
10 - محمد بن علي بن موسى رحمه الله ( الجواد ) :
* قال ابن تيمية: كان من أعيان بني هاشم وهو معروف بالسخاء والسؤدد ولهذا سُمي بالجواد.
11 - علي الهادي و الحسن العسكري رحمهما الله :
من جملة المسلمين لم يُعرف لهما كبير علم ولا طُعن في دينهم فهم مستورون ويكفيهم فخراً نسبهم إلى النبي – صلى الله عليه وآله وسلم –
وأنهما ممن يحق لهما أن يأتيا عند قبر النبي – صلى الله عليه وآله وسلم . وأن يقولا: السلام عليك يا أبت.