عرض مشاركة واحدة
قديم 01-29-2022 ~ 08:35 PM
افتراضي
  ãÔÇÑßÉ ÑÞã 15
 
الصورة الرمزية جاروط
 
الإدارة
تاريخ التسجيل : Aug 2014
معدل تقييم المستوى : 10
جاروط is just really niceجاروط is just really niceجاروط is just really niceجاروط is just really nice


مقتطفات من مختصر اختلاف العلماء للطحاوي
///////////////////////////

فِي خرق الْخُفَّيْنِ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ أَصْحَابنَا:
إِن كَانَ مَا ظهر من الرجل أقل من ثَلَاث أَصَابِع مسح وَلَا يمسح إِذا ظهر ثَلَاث.

وَقَالَ مَالك رَضِي الله عَنهُ:
يمسح إِذا لم يظْهر مِنْهُ الْقدَم وَإِن ظهر لم يمسح وَكَذَلِكَ قَول الثَّوْريّ وَاللَّيْث وَالشَّافِعِيّ.

وَقَالَ الْأَوْزَاعِيّ:
يمسح على الْخُف وعَلى مَا ظهر من الْقدَم.

وَقَالَ الْحسن بن حَيّ:
يمسح على الْخُف إِذا كَانَ مَا ظهر مِنْهُ يغطيه الجورب وَإِن ظهر شَيْء من الْقدَم لم يمسح . وَالله أعلم.

فِي الْمسْح على الجوربين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لَا يُجِيزهُ أَبُو حنيفَة وَالشَّافِعِيّ إِلَّا أَن يَكُونَا مجلدين.

وَقَالَ مَالك رَضِي الله عَنهُ:
لَا يجزىء وَإِن كَانَا مجلدين.

وَقَالَ الثَّوْريّ وَأَبُو يُوسُف وَمُحَمّد وَالْحسن بن حَيّ:
إِذا كَانَا ثخينين

وروى الْمُغيرَة وَأَبُو مُوسَى أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مسح على جوربيه ونعليه وَالله أعلم.


ÊæÞíÚ




  رد مع اقتباس