منتديات حزن العشاق - عرض مشاركة واحدة

انثى مخمليه · انثى مخمليه

كان ولايزال موروث الشعوب محط عناية الدارسين والباحثين وولع الناس على اختلاف ثقافاتهم ، فهو أصدق وثيقة معبرة عن حقبة تأريخية بعيدة عن التزوير والتشويه ، وافضل طريقة لمعرفة ثقافة الناس ومداركهم وعاداتهم لتلك الحقبة ، والعراق يمتلك كما ً هائلا ً وضخما ً من هذا الموروث الشعبي ..

شروط المثل الفصيح اربعة :
اولا ً : أن يكون العلم بها سابقا ً ، ولكل غاية موافقا ً .
ثانيا ً : صحة التشبيه
ثالثا ً : أن يشرع وصولها للفهم ، ويعجل تصورها في الوهم من غير ارتياء في استخراجها ولا كد في استنباطها .
رابعا ً : أن تناسب حال السامع ، لتكون أبلغ تأثيرا ً .
أن ماذكرناه من شروط للمثل الفصيح يجب ان تتوافر في المثل العامي ، إذ لا فرق بين المثل العامي والمثل الفصيح ، ولكن قد يُقال

لماذا إذن يسمى المثل العامي ؟؟؟

يتصور الكثير ان ذلك يعود إلى كون المثل يحتوي الفاظ عامية غير فصحى وهذا صحيح إلى حد ما ولكن ليس لكل مثل عامي ألفاظ عامية فهناك امثال عامية هي بالفاظ فصحى اذن لماذا يطلق عليه مثل عامي يعود ذلك كما ذكر الماوردي :
(( أحدهما ان الامثال من هواجس الهمم ، وخطرات النفوس ، ولم يكن لذي الهمة الساقطة الا مثل مرذول ، وتشبيه معلوم ، والثاني أن الامثال مستخرجة من احوال المتمثلين بها ، فبحسب ما هم عليه ، تكون امثالهم ، فلهاتين العلتين وقع الفرق بين أمثال الخاصة وأمثال العامة )) .

إذن يشير المثل العامي لا لكونه من جهة اللغة أي ليست ألفاظه عامية ، وإنما نسبها الى العامة لأنهم ابتذلوها فنسبها اليهم نسبة استعمال لا نسبة عامية حقيقية .

وهذه مجموعة من الامثال العامية تم إنتقاءها عشوائيا ً اتمنى ان تكون مفيدة وتنال الرضا ..

العيس يقتلها الظما والماء فوق ظهورها محمول ...
في الاصل هو بيت من الشعر لعبد الغني النابلسي
كالعيس في البيداء يقتلها الظما** والماء فوق ظهورها محمول ..
يضرب : لمن يريد شيئا ً هو على مقربة منه ولكنه لا يستطيع أخذه ...

عَرب وين طنبوره ويَين ...
يُضرب للمفارقات من الامور أو لمن لا يعي القول رغم انه واضح وجلي ...

العَين تعرف ُ من عين محدثها ، إن كان من حزبها أو من أعاديها ..
وهي من الابيات الشعرية المنسوبة للامام علي عليه السلام ، ويضرب لمعرفة أن أي شخص بإمكانه أن يدرك نوايا المتكلم أن كانت خيرا ً او شرا َ