قالوا عن الدنيا

[جاروط]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

يسعد الله أوقاتكم بكل خير

أحبتي

هذه مساحة لنرى ماذا قالوا فيها


&&&&*&&&&&*&&&&*


الدنيا جيفة

و الكلاب طلباها

[هوبي المحبه]

مساحة جميلة
أحسنت مبدعنا جاروط

قالوا عن الدنيا حياة
ولكن لم نرى منها غير الممات

[رقة فتاة]

مساحة متميزة وهادفه
هناك الكثير لنقوله عن الدنيا
انت بحق مشرف متميز وتستحق كل التكريم

الدنيا ساعه فاجعلها طاعه

دمت بخير جاروط

[جاروط]

دمتم بخير و عافية

هوبي

و رقة

يسعد الله قلبيكما

[جاروط]

الدنيا عارية

المتغطي بها عريان

$$$$$$$$$$$$

العارية : هي الثوب الذي نستعيره ( نستلفه) من بعضنا البعض.

[جاروط]

من لم يفكر في العواقب


لم يأمن المصائب

[رقة فتاة]

الدنيا ممر لعبور الاخرة

[رقة فتاة]

لو ان الدنيا تدوم لدامت لمن هم اعظم منا عند الله الرسل والانبياء

[عاااشق القيصر]

لكم من الابداع رونقه
ومن الاختيار جماله
دام لنا عطائكم المميز والجميل
تحياتي
لروحك جاروط

[عراقي متغرب]

الدنيا لا تبقى على حال
شكرا اخي جاروط مساحة ماميزة

[عراقي متغرب]

دنيا الغرور

[جاروط]

الدنيا لا تدوم على حال واحد أبد

[رقة فتاة]

الدنيا تتقلب فان جائتك فسوف يوما تدبر عنك فاحذرها ولا تركن اليها

[جاروط]

الحياة حلوة لمن تركوها

و شقاء و تعب لمن لهث وراءها

[رقة فتاة]

الدنيا متاع وخير متاعها الزوجة الصالحة

[جاروط]

الدنيا دبنقة و الزمان درفيس

♥ الدبنقة إناء من الفخار

# الدرفيس السير البطيء

[رقة فتاة]

الدنيا ممر الاخرة

[جاروط]

الدنيا دار الغرور

[جاروط]

الدنيا لا تجري وراء أحد

إلا من تركها فإنها تجر وراءه لترديه

[جاروط]

ما زالَتِ الأيامُ تأتي بالعبر ... أفق و سلم للقضاء والقدر
كم آية مرت بنا وآية ... في بعضها لمن وعى كفاية
و نحن في ذا كله لا نعتبر ... و
لا نخاف غيبها فنزدجر

[جاروط]

الدنيا دار عمل

فأحسن عملك فيها تفز

[رقة فتاة]

الدنيا ملعونة ملعون ما بها
جزء من حديث للنبي عليه الصلاة

[جاروط]

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

و الله ما الدنيا في الآخرة إلا كنفجة أرنب.

[جاروط]

قال ابن مسعود :

الدنيا دار من لا دار له، و مال من لا مال له، و لها يجمع من لا عقل له

[كلمات]

الدنيا ساحرة

[جاروط]

مرحباً بك

أسعدنا تواجدك


تسلم أناملك

كلك ذوق

حفظك الله

[جاروط]

عن عون بن عبد الله، قال: بينا رجل في بستان بمصر في فتنة ابن الزبير مكتئبا، معه شيء ينكت به في الأرض، إذ رفع رأسه، فسنح له صاحب مسحاة، فقال له: يا هذا، ما لي أراك مكتئبا حزينا؟ قال: فكأنه ازدراه. فقال: لا شيء. فقال صاحب المسحاة: أللدنيا؟ فإن " الدنيا عرض حاضر، يأكل منها البر والفاجر، والآخرة أجل صادق، يحكم فيها ملك قادر، يفصل بين الحق والباطل، حتى ذكر أن لها مفاصل كمفاصل اللحم، من أخطأ شيئا أخطأ الحق. فلما سمع ذلك منه كأنه أعجبه. قال: فقال لما فيه المسلمون. قال: فإن الله سينجيك بشفقتك على المسلمين، وسل، فمن ذا الذي سأل الله فلم يعطه، ودعاه فلم يجبه، وتوكل عليه فلم يكفه، أو وثق به فلم ينجه. قال: فعلقت الدعاء: اللهم سلمني، وسلم مني، فتجلت، ولم تصب منه أحدا "

[جاروط]

قالوا :
لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه:

يا أبا الحسن، صف لنا الدنيا؟

قال: أطيل أم أقصر؟

قالوا: بل أقصر،

قال:

حلالها حساب، و حرامها النار.

[جاروط]

قالوا عن الدنيا :

قال ابن المعتز في رسالة له :


« الدنيا دار التأديب، و التعريف، و مضمار التهذيب و التثقيف، التي بمكروهها يوصل إلى محبوب الآخرة، و ميدان الأعمال السابقة بأصحابها إلى الجنان، و درجة الفوز التي يرقى فيها المتقرب إلى دار الخلد و الرضوان، و هي الواعظة لمن عقل، و الناصحة لمن قبل، و بساط المهل، و رباط العمل، و قاصمة الجبارين، و ملحقة الرغم بمعاطس المتكبرين، و كاسية التراب أبدان المختالين، و صارعة المغترين، و مصرعة المعتزين، و مفرقة أموال الباخلين، و قاتلة القتالين، و العادلة بالموت على العادلين، و مهبط القرآن المبين، و مسجد العابرين، و أم البنين، و ناصرة المؤمنين، و مبيدة الكافرين، و الحسنات فيها مضاعفة، و السيئات بآلامها ممحوة، و مع عسرها يسران، و الله تعالى ضمن أرزاق أهلها، و أقسم في كتابه بما فيها، و رب طيبة من نعيمها قد حمد الله تعالى عليها، فتلقتها أيدي الكتبة، و وجبت بها الجنة، و رب مال من زينتها وجه إلى معروفها فكان جوازا على الصراط، و كم نائبة من نوائبها، و حادثة من حوادثها، قد راضت الفهم، و نبهت الفطنة، و أذكت القريحة، و أفادت فضيلة الصبر، و كثرت ذخائر الأجر » .

[جاروط]

قال أبو العتاهية :


ما أحسن الدنيا و إقبالها إذا أطاع الله من نالها


من لم يواس الناس من فضلها عرض للإدبار إقبالها

[جاروط]

قال يونس بن عبيد :

ما شبهت الدنيا إلا كرجل نائم فرأى في منامه ما يكره وما يحب، فبينما هو كذلك إذ انتبه.

[جاروط]

قيل لبعض الحكماء :

أي شيء أشبه بالدنيا ؟

قال :

أحلام النائم .

[جاروط]

قيل للحسن البصري :
كيف ترى الدنيا ؟

فقال :
شغلني توقع بلائها عن الفرح برخائها

فأخذه أبو العتاهية فقال :

تزيده الأيام إن أقبلت. شدة خوف لتصاريفها

كأنها في حال إسعافها. تسمعه رقعة تخويفها

و من كلام الحسن :

يا ابن آدم أنت أسير الدنيا رضيت من لذتها بما ينقضي، و من نعيمها بما يمضي؛ و من ملكها بما ينفد، و لا تزال تجمع لنفسك الأوزار، و لأهلك الأموال فإذا مت حملت أوزارك إلى قبرك. و تركت أموالك لأهلك.

[رقة فتاة]

إن اضحكتك يوم ابكتك ايام

[جاروط]

قال الخليل بن أحمد :

الدنيا مختلفات تأتلف و مؤتلفات تختلف.

[جاروط]

في تاريخ الحكماء للشهر زوري:

إن رجلا انكسرت به السفينة في البحر فوقع إلى جزيرة فعمل شكلا هندسيا على الأرض فرآه بعض أهل تلك الجزيرة، فذهبوا به إلى الملك فأحسن مثواه، وأنعم عليه، وكتب الملك إلى ساير ممالكه أيها الناس اقتنوا ما إذا كسرتم في البحر صار معكم.

[جاروط]

ما أثقل الدهر على من ركبه

[جاروط]

قال بعض الحكماء:

مسكين ابن آدم لو خاف من النار كما يخاف من الفقر لنجا منهما جميعا، ولو رغب في الجنة كما رغب في الدنيا لفاز بهما جميعا، ولو خاف الله في الباطن كما يخاف خلقه في الظاهر، لسعد في الدارين جميعا.

[جاروط]

من كلام بعض البلغاء الدنيا :

إن أقبلت بلت

و إن أدبرت برت

أو أطنبت نبت

أو أركبت كبت

أو بهجت هجت

أو أسعفت عفت

أو أينعت نعت

أو أكرمت رمت

أو عاونت ونت .

أو ما جنت جنت

أو سامحت محت

أو صالحت لحت

أو واصلت صلت

أو بالغت لغت

أو وفرت فرت

أو زوجت وجت

أو نوهت وهت

أو ولهت لهت

أو بسطت سطت.

[رقة فتاة]

قالوا عن الدنيا

من اساء العمل

واضاع الاوقات لهوا

وكان في قلبه حجرا وتراب

ثم يطمع في كواعب اتراب

هؤلاء سكارى من غير خمر

[جاروط]

عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ :

تَابَعْنَا الْأَعْمَالَ فِي الدُّنْيَا، فَلَمْ نَجِدْ شَيْئًا أَبْلَغَ فِي عَمَلِ الْآخِرَةِ مِنَ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ــــــــــــــــــــــــ
قال عبد الله بن المعتز في جملة كلام له:
�� وعد الدنيا إلى خلف، و بقاؤها إلى تلف.
�� كم راقد في طلبها قد أيقظته، و واثق بها قد خانته. حتى يلفظ نفسه، و يسكن رمسه و ينقطع عن أمله؛ و يشرف على عمله.
�� قد ركض الموت إلى حياته، و نقض قوى حركاته، و طمس البلى جمال بهجته، و قطع نظام صورته، و صار كخط من رماد، تحت صفايح انضاد، قد أسلمه الأحباب، و افترسه التراب، في بيت قد اتخذته المعاول، و فرشت فيه الجنادل.
�� ما زال مضطرباً في أمله، حتى استقر في أجله،
�� و محت الأيام ذكره، و اعتادت الألحاظ فقده.

[جاروط]

قالوا عن الدنيا :
ــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن عباس:
من حبس الله الدنيا عنه ثلاثة أيام و هو راض عن الله تعالى، فهو في الجنة.
سمى المال مالاً، لأنه مال بالناس عن طاعة الله عز و جل.

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ـــــــــــــــــــــــــ

كَمْ قَدِ انْتُزِعَتِ الدُّنْيَا مِمَّنْ قَدِ اسْتَمْكَنَ مِنْهَا وَ اعْتَكَفَتْ لَهُ، فَأَصْبَحَتِ الْأَعْمَالُ أَعْمَالَهُمْ وَ الدُّنْيَا دُنْيَا غَيْرِهِمْ، وَ أَخَذَ مَتَاعَهُمْ مَنْ لَمْ يَحْمَدْهُمْ، وَ خَرَجُوا إِلَى مَنْ لاَ يَعْذُرُهُمْ.
فَأَصْبَحْنَا خَلَفًا مِنْ بَعْدِهِمْ، نَتَوَقَّعُ مِثْلَ الَّذِي نَزَلَ بِهِمْ.

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ــــــــــــــــــــــــ
إعلم يا أمجد الامجاد و أجود الاجواد ان الدنيا معيوبة، و هي رأس الفتن، و شجرة المحن، أم الخبائث.
كما قال صلّى الله عليه و سلم:
حب الدنيا رأس كل خطيئة.
و تسمى والدة الموت، تقتل أولادها بنفسها، تهب ثم تسترجع، تعدو و لا تفي، تنادي كل يوم أنا المركب القموس، أنا الفتنة الدهياء، أنا بيت الافاعي، أنا حية الوادي، أنا أهين من أكرمني و أكرم من أهانني، و أخذل من توكل علي.
فالدنيا جيفة، و بنوها مثل الكلاب يتكالبون و يتهارشون على جيفها تهارش الكلاب على الجيف، فما رؤى في عالم الله تعالى أخلف و أكذب من الدنيا.
و لقد كان نبي الله عيسى عليه الصلاة و السلام تمنى أن يرى صورتها، و خلقتها حتى كان يوما في ساحل البحر فرأى شخصا على صورة عجوز شمطاء شوهاء، محدودبة الظهر، منحنية الكتف، إحدى يديها ملطخة بالدم، و الاخرى مختضبة بالحناء، و أنيابها كأنياب الفيل، و عليها ثياب معصفرة، و قد عطرت نفسها، و عليها برقع قد سترت وجهها به.
فتعجب عيسى من ذلك فقال: من أنت؟
قالت: أنا الدنيا التي كنت تسأل من الله عز و جل أن تراني.
فقال: عيسى عليه السلام ما الذي حدب ظهرك؟
قالت: كر الايام و الليالي.
فقال: ما هذا الثوب المزعفر؛
قالت: حتى يغتر بي الاعداء، و يقبلوا علي فلو رأوا باطني ما التفتوا إلي.
فقال: ما هذا البرقع و النقاب؟
قالت: حتى لا ترى عيني فلو أن أحدا رأى صورتي لما نظر إلي.
فقال: لم خضبت هذا الكف؟
قالت: أخطب زوجا.
قال: ما هذا الكف الملطخ بالدم؟
قالت: قتلت البارحة زوجا.
فقال: هل لزوجك المقتول قود؟
قالت: لا و لقد قتلت مثله ألفا و ما باليت بذلك و لا أبالي، و سأقتل هذا و لا أبالي.
فالويل لمن اغتر بالدنيا ثم الويل له يا هذا الغمر من اغتر بالعمر.
وقف رسول الله صلّى الله عليه و سلم على مزبلة فقال: هلموا إلى الدنيا.
و أخذ رقعة قد بليت على تلك المزبلة، و عظاما قد نخرت.
فقال: هذه الدنيا.
في الخبر ان ابليس كل يوم يبيع الدنيا و يقول: من يشتري من يضره و لا ينفعه، و يهمه و لا يسره؟
فقال: بنو الدنيا نحن نشتريها.
فقال: لا تعجلوا فإنها معيوبة.
فقالوا: لا بأس.
فيقول: حتى أعلمكم عيبها هي غدارة غرارة، و سارقة منغصة لا عهد لها.
فيقولون: لا بأس.
فيقول: حتى أعلمكم ثمنها، ان ثمنها ليست الدراهم، لكن ثمنها نصيبكم من الجنة، فإني اشتريتها بنصيبي من الجنة، و لعنة الابد.
فيقولون: لا بأس.
فيقول: بئست التجارة اذهبوا فقد أحرقتم أنفسكم.

و قال الشافعي : لو أن الدنيا علق يباع في السوق لما اشتريته برغيف لما أعلم فيها من الآفات.
و صورة الدنيا و حقيقتها تفصح بهذا فقد روى أن غلاما في بني أسرائيل كان ابن ملك فتوفي أبوه و خلف له مالا كثيرا فأنفق الجميع، و خرج إلى البادية، فأتى على قوم زرعوا زرعا حتى إذا استحصد زرعهم غرقوه، ثم مشى فإذا برجل يحاول صخرة ليحملها فثقلت عليه فلم يقدر على حملها فجاء بصخرة ثانية فوضعها عليها فخفت عليه فحملها، ثم رأى شاة قد اكتنفها خمسة رجال، فرجل راكب عليها، و هي راكبة على رجل، و آخر قد أخذ بذنبها، و آخر قد أخذ بقرنيها، و آخر يحلبها. ثم مشى فإذا بكلبه في بطنها جراء يعوون.
فقال: ما أعجب ما رأيت! ثم دخل المدينة فإذا شيخ بيده عصا فقال: يا شيخ رأيت في طريقي عجائب.
قال: كيف؟
قال: رأيت قوما زرعوا زرعا من صفتهم، كيت، و كيت يزرعون و يغرقون.
قال: هذا مثل أراد الله تعالى أن يريك قوما ما، عملوا الصالحات ثم ختموا بالمعاصي، فأحبط الله أعمالهم. و أما الذي لا يطيق حمل صخرة فيضم إليها ثانية فيحملها، هذا مثل رجل عمل خطيئة عظمت عنده و كبرت لديه فلم يقدر على حملها فإذا عمل خطيئة أخرى هانت عليه، فإذا عمل ثالثا تعود ذلك و اسود قلبه فلا يشعر بالختم و الطبع. و أما الشاة فهذا مثل الدنيا فالراكبون عليها ملوك الزمان، و الراكبة عليهم هم المساكين و الفقراء الذين يتكففون الناس، و الذي قد أخذ بذنبها هو الذي قصر عمره و أجله و لم يبق منه إلا القليل و هو لا يدري، و الذي أخذ بقرنيها فالذي لا يصيب المعيشة إلا بالتعب و الكد، و أما الحالبون من ضرعها فالتجار و أصحاب الارباح. و أما الكلبة فهو الذي يتكلم في غير أوانه.
قال الغلام: ها قد فهمت فأين منزل الفاجرة؟ قال:
الشيخ: أف لك قد وعظت فلم تتعظ، و زجرت فلم تنزجر أنا ملك الموت. فقبض روحه و عجله إلى النار.
فهذه صورة الدنيا يا معشر العقلاء فمن يرغب في شرائها.

# مفيد العلوم مبيد الهموم . الخوارزمي

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ــــــــــــــــــــــــــ
هي كالنائحة كل يوم تنوح في دار.

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ــــــــــــــــــــــــــ
هي كالمرأة الساحرة تريك من نفسها انها عاشقة لك و هي هاربة منك و أنت تظن أنها موافقة و هي مفارقة كظل الشمس يعتقد الانسان انه ساكن و هو متحرك على الدوام، و هذا يا معشر العقلاء مثال العمر ينقص في كل ساعة و أنتم لا تشعرون.

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ــــــــــــــــــــــــ
مثال الانسان و الامل و الاجل كمثل شخص وراءه الاجل و أمامه الامل فبينما هو يطلب الامل إذ أتاه الاجل فاحتبسه.

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ـــــــــــــــــــــــ
في الأثر أن أربعين رجلا من الحكماء جلسوا يتفاوضون في أمثلة الدنيا فاستقر رأيهم في الاخير ان أشبه شيء في الدنيا أضغاث أحلام .

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ـــــــــــــــــــــــــ
هي كالحية لين لمسها ، قاتل سمها

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ـــــــــــــــــــــ
قال بعض الحكماء:
الموت كسهم مرسل عليك و عمرك بقدر مسيره إليك.

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ـــــــــــــــــــ
من كلام بعض البلغاء الدنيا:
إن أقبلت بلت، و إن أدبرت برت، أو أطنبت بنت، أو أركبت كبت، أو بهجت هجت، أو أسعفت عفت، أو أينعت نعت، أو أكرمت رمت، أو عاونت ونت. أو ماجنت جنت، أو سامحت محت، أو صالحت لحت، أو واصلت صلت، أو بالغت لغت، أو وفرت فرت، أو زوجت وجت، أو نوهت وهت، أو ولهت لهت، أو بسطت سطت.

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ــــــــــــــــــــــ
إذا أقبلت الدنيا إلى إنسان أعطته محاسن غيره، و إذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ـــــــــــــــــــــــــــــ
تنكر لي دهري و لم يدر أنني
أعزو أحداث الزمان تهون

و بات يريني الخطب كيف اعتداؤه
و بت أريه الصبر كيف يكون

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ـــــــــــــــــــــــــ
و لست كمن أخنى عليه زمانه
فظل على أحداثه يتعتب

تلذ له الشكوى و إن لم يجد لها
صلاحاً كما يلتذ بالحك أجرب

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ـــــــــــــــــــــــــــ
وقع حريق في المدائن فأخذ سلمان سيفه و مصحفه، و خرج من الدار، و قال:
هكذا ينجو المخفون.

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
أبو الفتح البستي:

الدهر خداعة ذو خدعة خلوب
وصفوه بالقذا مشوب

و أكثر الناس فاعتزلهم
قوالب ما لها قلوب

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن عباس:
من حبس الله الدنيا عنه ثلاثة أيام و هو راض عن الله تعالى، فهو في الجنة

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سمى المال مالاً، لأنه مال بالناس عن طاعة الله عز و جل.

[جاروط]

قالوا عن الدنيا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال أبو الفتح:

إذا أبصرت في لفظي فتوراً
و خطي و البلاغة و البيان

فلا تعجل بذمي إن رقصي
على مقدار إيقاع الزمان